- 鉴赏
这首诗是明代吴与弼所作的《题慈训堂》。诗中运用了丰富的典故,表达了对慈训堂的赞美之情。
“剩采隋和咏断机”,开篇以“剩采”二字,描绘出慈训堂内藏书丰富,犹如隋侯之珠、和氏之璧般珍贵。接着,“咏断机”借用孟母三迁和断机教子的故事,寓意慈训堂不仅藏书丰富,更蕴含着教育的深意,如同孟母以断机喻教,教导孩子要勤奋学习,珍惜时光。
“洛阳芳躅孰同归”,将慈训堂与古代文化名城洛阳相提并论,暗示其在文化传承上的重要地位,同时也表达了对慈训堂能够引领后世,成为文化传承典范的期待。
“奉盈执玉今犹昔”,这里的“奉盈”和“执玉”分别取自古代礼制中的用语,前者指恭敬地捧着满载的器物,后者指手持美玉。这两句通过对比古今,强调了慈训堂在传承传统文化方面始终如一,保持了历史的连续性和文化的尊严。
“姓字宜垂奕叶辉”,最后两句表达了对慈训堂及其所承载的文化价值的崇高评价,希望其名字能够像繁星一样,照亮子孙后代,永续辉煌。这不仅是对慈训堂的赞誉,也是对文化传承者们辛勤付出的肯定和敬意。
整体而言,这首诗通过对慈训堂的赞美,不仅展现了其在文化传承方面的卓越贡献,也体现了作者对于文化教育的深刻理解和尊重。
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和吴处士题村叟壁
因阅乡居景,归心寸火然。
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《和吴处士题村叟壁》【唐·李咸用】因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。粝曲芟汀蓼,甘茶挈石泉。霜朝巡栗树,风夜探渔船。戏日鱼呈腹,翘滩鹭并肩。棋寻盘石净,酒傍野花妍。器以锄为利,家惟竹直钱。饭香同豆熟,汤暖摘松煎。睡岛凫藏足,攀藤狖冻拳。浅茅鸣斗雉,曲蘖啸寒鸢。秋果?梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。椎髻担餔饷,庞眉识稔年。嚇鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。每忆关魂梦,长誇表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。
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