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《句容澄上人群玉轩求诗》全文
宋 / 李之仪   形式: 古风

日日不离山,爱山终不厌

因地有来,及此若尚欠。

当轩出巑屼,昏膜遽效砭。

枝撑檐楹窄,明灭烟云暂。

幽禽时一鸣,隐约天堑

早闻群玉峰,世境未易占。

却应三昧力,易致兹可验。

便拟绝高深,两足恐不赡

幻化攀缘胶扰囊槛

会须清风,方暑对枕簟

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诗文中出现的词语含义

不厌(bù yàn)的意思:不感到厌烦,不厌倦。

不赡(bù shàn)的意思:指人不孝顺父母或子女不孝顺父母的行为。

不离(bù lí)的意思:不分离、不离开

此若(cǐ ruò)的意思:表示事情的结果或情况如同现在所描述的一样。

檐楹(yán yíng)的意思:指高大的房屋。

高深(gāo shēn)的意思:指知识、技术或思想等深奥难懂,超出一般人的理解能力。

幻化(huàn huà)的意思:指事物经过变幻、转化。

会须(huì xū)的意思:指能力高强,技巧娴熟。

胶扰(jiāo rǎo)的意思:形容事情纠缠不清,难以解决。

明灭(míng miè)的意思:明亮和昏暗交替出现,形容光明的变化。

囊槛(náng kǎn)的意思:指背负重担或压力,形容人的负担或压力很重。

攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

日日(rì rì)的意思:每天都

三昧(sān mèi)的意思:指专注于某种境界或状态,心境深入,全神贯注。

世境(shì jìng)的意思:指世间的境遇、环境或社会情况。

天堑(tiān qiàn)的意思:比喻难以跨越的障碍或差距。

未易(wèi yì)的意思:指事物未经改变或未经易变,保持原状。

隐约(yǐn yuē)的意思:模糊不清,不明确。

因地(yīn dì)的意思:

原委;因由。《水浒传》第二六回:“ 何九叔 道:‘小人并然不知前后因地,忽於正月二十二日在家,只见开茶坊的 王婆 来呼唤小人殮 武大郎 尸首。’”参见“ 因果 ”。

幽禽(yōu qín)的意思:幽静的鸟类,比喻隐居、不事非非的人。

有来(yǒu lái)的意思:表示事情或人物会出现、会到来。

枕簟(zhěn diàn)的意思:枕头和席子,指睡觉时的床上用品。也用来形容舒适的睡眠环境。

枝撑(zhī chēng)的意思:支撑,扶持。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对山的喜爱之情,以及在人群中寻找清净之地的心境。诗中通过细腻的笔触,展现了山的壮丽与幽静,以及人在自然中的渺小与向往。

首句“日日不离山,爱山终不厌”,表达了诗人对山的热爱与不舍,每日与山相伴,即使再久也不感到厌倦。接着,“因地端有来,及此若尚欠”则暗示了山的丰富与神秘,似乎总有未被发现的奥秘等待着探索。

“当轩出巑屼,昏膜遽效砭”描绘了山峰的峻峭与挺拔,仿佛是大自然的利刃,切割开昏暗的天空。而“枝撑檐楹窄,明灭烟云暂”则通过树木与云烟的交织,营造了一种既紧密又稍纵即逝的氛围,增加了画面的动态感。

“幽禽时一鸣,隐约隔天堑”进一步渲染了山林的宁静与生机,偶尔传来的一声鸟鸣,打破了寂静,却又在天堑(即天边)的另一侧消失,增添了几分神秘与遥远。

“早闻群玉峰,世境未易占”表达了诗人对传说中群玉峰的向往,认为这样的仙境难以轻易获得或占据。而“却应三昧力,易致兹可验”则暗示了通过某种超凡的智慧或修为,可以达到接近或体验这种境界。

最后,“便拟绝高深,两足恐不赡”表达了诗人想要超越现实,追求更高深的境界,但又担心自己的能力不足以实现。“幻化浪攀缘,胶扰窘囊槛”则可能是在比喻追求理想过程中的困难与束缚。“会须揖清风,方暑对枕簟”则是诗人希望在清凉的风中,面对夏日的酷暑,寻求心灵的平静与解脱。

整体而言,这首诗通过对山景的描绘,表达了诗人对自然的热爱、对理想的追求以及在现实与理想之间的挣扎与思考。语言流畅,意境深远,富有哲理,体现了宋代文人对自然美的深刻感悟和对精神世界的积极探索。

作者介绍
李之仪

李之仪
朝代:宋   字:端叔   籍贯:沧州无棣(庆云县)   生辰:1038~1117

李之仪(1048~1117)北宋词人。字端叔,自号姑溪居士、姑溪老农。汉族,沧州无棣(今属山东省)人。哲宗元祐初为枢密院编修官,通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府,朝夕倡酬。元符中监内香药库,御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚,不可以任京官,被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京,除名编管太平州(今安徽当涂),后遇赦复官,晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。
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