- 诗文中出现的词语含义
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不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际
此个(cǐ gè)的意思:此个表示指代特定的人或事物,用来强调或突出某个对象。
房中(fáng zhōng)的意思:指在屋子里,特指在卧室、密室等地方进行某种活动。
纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子
龟蛇(guī shé)的意思:指心机深沉、阴险狡诈的人。
恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。
见容(jiàn róng)的意思:指看到某人或某物时,能够准确判断其内在的品质或特点。
交加(jiāo jiā)的意思:指事物交替出现、交叉重叠。
金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。
看相(kàn xiàng)的意思:通过观察面相或其他迹象来推测一个人的性格、命运或未来的发展。
朦胧(méng lóng)的意思:形容事物模糊不清,不够清晰明了。
取次(qǔ cì)的意思:取次指的是频繁地接连做事,形容行动迅速、连续不断。
人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
容仪(róng yí)的意思:形容外貌端庄美丽,仪态优雅。
五彩(wǔ cǎi)的意思:形容色彩丰富多彩,美丽绚烂。
相貌(xiàng mào)的意思:指人的外貌端庄、美丽。
玄珠(xuán zhū)的意思:比喻非常珍贵的东西或人才。
阳人(yáng rén)的意思:阳光明媚的人,指积极向上、乐观向上的人。
夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。
仪方(yí fāng)的意思:指礼仪规范,也表示举止端庄。
乍见(zhà jiàn)的意思:初次见面或突然见到某人或某物。
真空(zhēn kōng)的意思:指没有空气、没有物质的状态,也用来形容没有内容、没有思想的空虚状态。
- 注释
- 金鼎:炼丹的器具。
玄珠:神秘的宝珠。
夜半:深夜。
纷纷:众多。
五彩:各种颜色。
房中:房间内。
日月交加合:日月之力的融合。
龟蛇:象征着天地或古老的神灵。
取次攻:轮流攻击。
容仪:容貌。
恍惚:迷离,不清楚。
朦胧:模糊不清。
阳人道:人间的道理,世人。
真空:指修行达到的极高境界。
不是空:并非空无一物,有实质意义。
- 翻译
- 深夜修炼金鼎中的神秘珠子,五光十色充满整个房间。
这一切只为日月之力交融,却遭龟蛇之灵轮流攻击。
初次见到她的容貌感到迷离,长久凝视则变得模糊。
她热切地向世人宣告,这个真空并非虚无的境界。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张继先的《金丹诗四十八首》中的一首。诗中的意象丰富,充满了道教的修炼理念和色彩。
"金鼎玄珠夜半功,纷纷五彩满房中" 这两句描绘了一幅深夜修炼的场景,"金鼎"与"玄珠"都是道教修炼中的宝物象征,代表着纯净和智慧。"夜半"意味着寂静的夜晚,而"纷纷五彩满房中"则形容了修炼后的神奇景象,五颜六色的光芒充满房间。
"只为日月交加合,却被龟蛇取次攻" 这两句表达了一种对抗与平衡的关系。"日月交加合"暗示了阴阳调和、天地合一的理念,而"龟蛇取次攻"则可能象征着修炼过程中的挑战或试练,龟蛇在道教中往往代表长生不老和变化无常。
"乍见容仪方恍惚,久看相貌即朦胧" 这两句描写了对某种境界或真理的初窥门径与逐渐深入的过程。"乍见"意味着初次目睹,而"方恍惚"则表达了一种不明所以的迷惑感。"久看相貌即朦胧"则是说,随着时间的推移,对于那种境界或真理的理解逐渐模糊不清。
最后两句 "慇勤为报阳人道, 此个真空不是空" 表达了诗人对于传递光明与真理的努力,以及对"真空"这一概念的领悟。"慇勤"表明了一种勤勉不懈的态度,而"此个真空不是空"则揭示出一种超越物质和形式,达到更高境界的追求。
这首诗通过丰富的意象和深邃的哲思,展现了作者对于道教修炼、宇宙和谐以及个人修为的独到见解。
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