传心（chuán xīn）的意思：通过默契或非言语的方式传递思想、情感或信息。

当初（dāng chū）的意思：指过去某个时间点或某个阶段的时候，事情的情况或人的想法。

法时（fǎ shí）的意思：根据时机采取相应的行动或做出决策。

默传（mò chuán）的意思：默默地传递信息或知识，不通过口头交流。

失机（shī jī）的意思：错过良机或失去机会

问法（wèn fǎ）的意思：询问的方式或方法。

形似（xíng sì）的意思：外表相似，内在不同。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

这首诗《河中八咏（其七）》由金代诗人赵秉文所作，通过对杨惠之维摩像的描绘与反思，展现了深刻的哲理与艺术感悟。

“一默传心已失机”，开篇即以“一默”点出维摩诘形象的静默与深邃，暗示了其内在精神的传达超越了表面的形式，暗含着对直接表象的超越与对内在精神的追求。然而，“已失机”三字则透露出一种遗憾，似乎在说，尽管维摩诘的形象已经达到了某种境界，但仍然未能完全捕捉到其内在精髓，留下了一丝遗憾。

“更求形似转成痴”，进一步强调了对形式的过分追求可能导致的误解与迷失。在艺术创作或理解中，过于执着于外在的形态与表现，往往会忽视了更为重要的内在精神与本质，从而陷入一种看似执着实则空洞的状态。

“至今遗像兀不语，犹似当初问法时”，将维摩诘的雕像与他初问佛法时的状态相联系，通过对比，突出了雕像虽静默无言，却仿佛能传递出深沉的智慧与教诲，如同当年的问法一样，引人深思。这种静默的力量，不仅体现在物理上的沉默，更在于其蕴含的深刻哲理和精神启示，能够跨越时空，触动人心。

整体而言，这首诗通过对杨惠之维摩像的描绘，探讨了艺术创作与理解中的深层问题——如何在追求形式的同时，不失去对内在精神的把握与传达。它提醒人们，在面对艺术作品时，不应仅仅停留在表面的欣赏上，而应深入其中，去感受和领悟其背后蕴含的深刻意义与智慧。