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《杂句·其七》全文
唐 / 庞蕴   形式: 古风

难复难,持心离欲涅槃

一向他方净土,若论实行相关

枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。

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诗文中出现的词语含义

毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。

持心(chí xīn)的意思:保持坚定的意志和思想。

到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

净土(jìng tǔ)的意思:指纯净无尘的土地,也指心灵纯净的境地。

来去(lái qù)的意思:表示人或事物的到来和离去。

离欲(lí yù)的意思:指远离物欲,超脱尘世,追求心灵上的自由和平静。

涅槃(nièpán)的意思:指佛教中的涅槃,意为熄灭痛苦,脱离轮回。

实行(shí xíng)的意思:指根据计划、规定或原则进行实际操作或执行。

他方(tā fāng)的意思:他方指的是别的地方,指离开当前所在地前往别处。

相关(xiāng guān)的意思:有关联或有关系的意思。

一向(yī xiàng)的意思:表示一直以来都是如此,一贯如此。

用功(yòng gōng)的意思:勤奋努力学习,努力工作。

翻译
难以再回头,坚守内心摒弃欲望追求涅槃。
一味向别处寻找清净之地,但说到实际行动却毫不相干。
白白浪费精力在往返苦闷中,最终归根结底还是空无一物。
注释
难复难:难以回头。
持心:坚守内心。
离欲:摒弃欲望。
贪涅槃:追求涅槃。
一向他方:一味向别处。
净土:清净之地。
实行:实际行动。
相关:有关。
枉用:白白浪费。
功夫:精力。
来去苦:往返苦闷。
毕竟:最终。
空色:空无一物。
鉴赏

这首诗是唐代诗人庞蕴的作品,名为《杂句(其七)》。从鉴赏角度来看,这首诗表达了对佛教修行的一种反思和批判。开篇“难复难,持心离欲贪涅槃”两句,讲述了作者认为修佛之道艰难且复杂,需要放下世间的欲望追求解脱,这里的“贪涅槃”可能是指对涅槃境界的强烈渴望。

接着,“一向他方求净土,若论实行不相关”两句,则表现出诗人对一些佛教修行者只口头追求净土而实际行动上与之无关的批评。他们口中所说的“他方”,也许是指遥远的、理想中的清净之地,但这种口头上的追求并没有转化为实际行动。

最后,“枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还”两句,是诗人对那些修行者终日辛勤劳碌却未能达成真正解脱的感慨。他们的努力最终归于虚空,只留下一片空寂,如同秋天枯萎的树叶,显得无比凄凉。

总体而言,这首诗反映了作者对佛教修行中的一些问题进行深刻思考和批判,同时也表达了一种对于人生、信仰与追求之间关系的哲思。

作者介绍

庞蕴
朝代:唐

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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