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《禅道同功修养诀》全文
宋 / 晁迥   形式: 四言诗

心息相依,息调心静。静调久久,可成胜定。

神气相合,气和神清。清和久久,可致长生

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诗文中出现的词语含义

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

调心(diào xīn)的意思:改变心意,转变立场或态度。

和神(hé shén)的意思:指与神灵和谐相处,得到神灵的庇佑。也可用来形容人与自然环境和谐相处。

久久(jiǔ jiǔ)的意思:长时间;很久很久

气和(qì hé)的意思:和谐相处,没有矛盾或争执。

清和(qīng hé)的意思:清净和谐,没有纷争。

神清(shén qīng)的意思:形容头脑清醒,思维敏捷,精神焕发。

神气(shén qi)的意思:形容态度自信、神情自豪的样子。

息调(xī diào)的意思:平息争端,调和纷争。

相依(xiāng yī)的意思:相互依赖,互相关联

相合(xiāng hé)的意思:指事物之间相互适应、相互融洽。

心息(xīn xī)的意思:心情平静,不再焦虑或困扰。

心静(xīn jìng)的意思:指心境平静,内心安宁。

鉴赏

这首诗是宋代高僧晁迥所作,名为《禅道同功修养诀》。诗中通过对“心”与“息”的调和来探讨内在的精神修持之法,旨在通过调整呼吸与心神的平衡达到长生不老的境界。

首句“心息相依,息调心静”,表达了作者对于心与呼吸之间关系的认识,即通过调节呼吸来使心神安定。这里的“心”指的是精神、意识,而“息”则是指呼吸。这两者的和谐统一,是修道过程中的一种重要体验。

接着,“静调久久,可成胜定”,进一步阐释了长时间保持内心的宁静可以达到一种坚不可摧的定力,这种定力是通过长期的禅修实践而获得的。这种境界在佛教和道家都有类似的描述,通常被视为修行者追求的一种高级状态。

“神气相合,气和神清”,则是在强调呼吸与精神之间的进一步融合。当内在的能量(即所谓的“气”)与心神协调一致时,便会产生一种清明之感。在这里,“气”的概念是中国传统文化中的一个重要元素,常被视为构成人体生命活动的基本物质。

最后,“清和久久,可致长生”,表达了通过持续的修持,可以达到长寿甚至是不死的境界。这一点与道家的求生之术有相通之处,都强调通过内在的修炼来延年益寿。

总体来说,这首诗展示了一种典型的中国古代修行思想,即通过调整呼吸、心神和身体能量,达到身心合一,从而获得长寿甚至是精神上的超脱。

作者介绍
晁迥

晁迥
朝代:宋

(948~1031)字明远,世为澶州清丰人,后徙彭门。除右司谏,知制诰,判尚书刑部。后又献斧扆慎刑箴、大顺审刑无尽灯颂凡五篇。累官工部尚书,集贤院学士。时修礼文之事,诏令多出其手。屡请老,以太子少保致仕。迥善吐纳养生之术,性乐易宽简,服道履正,历官莅事,未尝挟情害物。真宗数称为好学长者。卒,谥文元。迥著有翰林集三十卷,道院集十五卷,法藏碎金录十卷,及耆智馀书、随因纪述昭德新编各三卷,均《宋史本传》并传于世。
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