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《用盐政姚德宽韵》全文
元 / 耶律楚材   形式: 七言律诗  押[真]韵

乃祖开元柱石臣,云孙髣髴玉麒麟

从来德炙舆人口,此日恩沾圣世春。

草荐书学北海,未开东阁平津

而今且试调羹手,伫看沙堤继旧尘。

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诗文中出现的词语含义

北海(běi hǎi)的意思:指北方的大海,也可比喻辽阔广大的地方。

草荐(cǎo jiàn)的意思:指草木茂盛的样子,形容生机勃勃、蓬勃发展。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

调羹(tiáo gēng)的意思:指用各种手段、方法操纵、控制他人,以达到自己的目的。

东阁(dōng gé)的意思:指官员之间互相勾结、串通,共同进行腐败、贪污等不法活动。

恩沾(ēn zhān)的意思:指受到某人的恩惠或关照。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

荐书(jiàn shū)的意思:推荐好书给他人。

今且(jīn qiě)的意思:现在就是这样,眼下就这样。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

平津(píng jīn)的意思:指事物平稳、安定的状态。

麒麟(qí lín)的意思:麒麟是一种传说中的神奇动物,象征着吉祥、祥瑞和美好的事物。

人口(rén kǒu)的意思:指人口过多,超过了容纳的极限,导致拥挤不堪。

沙堤(shā dī)的意思:形容沙子堆积而成的堤岸,比喻事物的积累或成就。

圣世(shèng shì)的意思:圣世指的是一个完美无缺的世界,一个理想的社会状态。

书学(shū xué)的意思:

(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”
(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,习篆、隶、草三体,明《説文》、《字説》、《尔雅》。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物三·古图书》:“书学之用大矣。篆之猎碣,则文石鼓;勒之鼎彝,则为款识;摹之范金,则为印章,然非浅学所能辩也。”
(3).关于汉字书法的理论。

舆人(yú rén)的意思:指公众的舆论或言论。

云孙(yún sūn)的意思:指亲情深厚,亲如亲生父子的关系。

柱石(zhù shí)的意思:比喻起支撑作用的重要人或事物。

伫看(zhù kàn)的意思:伫立观望、长时间地站着看。

玉麒麟(yù qí lín)的意思:形容贵重珍稀的事物或人物。

柱石臣(zhù shí chén)的意思:指在团体中具有重要地位和作用的人。

鉴赏

这首诗是元朝诗人耶律楚材的作品,他以“盐政姚德宽韵”为主题,表达了对祖先功绩的追忆和对自己在当世的期望。首句“乃祖开元柱石臣”,将祖先比作唐朝开元盛世的栋梁之臣,形象生动;“云孙髣髴玉麒麟”则比喻后辈如麒麟般尊贵,显现出家族的荣耀。接着,“从来德炙舆人口”,赞美祖先的美德深入人心,受到百姓的敬仰。

诗人感慨今日承蒙圣世恩泽,“此日恩沾圣世春”表达出对当今皇恩浩荡的感激之情。他希望能效仿前贤如北海(汉代名臣苏武)那样上书进言,但又自谦未能如平津侯窦婴般开阁纳贤。“而今且试调羹手”,表明他愿意先从实际政务做起,以实际行动报效国家。最后,“伫看沙堤继旧尘”,期待自己能如同那些有功之臣一样,在皇帝出行时走在沙堤两侧,留下新的业绩。

整首诗情感深沉,既有对祖先的崇敬,又有对自身职责的担当,体现了元朝时期士人的家国情怀和政治抱负。

作者介绍
耶律楚材

耶律楚材
朝代:元   字:晋卿   号:玉泉老人   生辰:1190年7月24日 —1244年6月20日

耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。 
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