辨论（biàn lùn）的意思：指明确地辩论或争辩。

大公（dà gōng）的意思：公正、公平、公开。

非人（fēi rén）的意思：指行为残忍、不人道的人。

人情（rén qíng）的意思：人与人之间的情感和关系。

日月（rì yuè）的意思：指时间的长久或长远，也可表示情感的深厚或事物的永恒。

吾道（wú dào）的意思：指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张，不受他人影响。

无我（wú wǒ）的意思：指不自私、不自利，不计较个人得失，将集体利益置于个人利益之上。

训传（xùn chuán）的意思：传承和宣传正统的学问或道德观念

月明（yuè míng）的意思：形容月亮明亮照耀的夜晚。

正本（zhèng běn）的意思：指正确的本源或根本。

至正（zhì zhèng）的意思：指极为正直、公正，没有一点儿私心或偏见。

诸公（zhū gōng）的意思：指众多的人，多用于称呼群体中的人们。

这首诗是金代诗人赵秉文创作的《和杨尚书之美韵四绝》中的第三首。赵秉文通过此诗表达了对于学术辩论中过分追求新奇、忽视传统教育的批评，同时也强调了大道至简、光明如日月的真理。

首句“诸公辨论助怪惊”，描绘了一幅学术辩论的场景，诸位学者在讨论时过于追求奇特的观点，使得讨论变得令人惊讶，甚至有些离谱。这反映了当时学术界可能存在的浮夸和不切实际的倾向。

次句“削去训传非人情”，指出这种行为违背了常理和人情。训传，指的是传统的教诲和传承，是文化和社会的基石。赵秉文认为，抛弃这些传统教育，不仅不合乎情理，也是对历史和文化的不尊重。

后两句“大公至正本无我，吾道初如日月明”则转向了对真理的探讨。赵秉文认为，真正的公正和正确（大公至正）并不以个人为中心，而是超越了个人的情感和利益。同时，他将自己的道路比作日月之光，表示自己的追求如同光明一样明亮，强调了真理的普遍性和永恒性。

整体而言，这首诗体现了赵秉文对于学术风气的反思，以及对真理和传统价值的坚守。他呼吁在追求知识和真理的过程中，不应偏离正轨，而应遵循传统智慧和道德准则。