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《送陆拾遗秖召赴行在》全文
唐 / 权德舆   形式: 五言律诗  押[青]韵

鹓鹭承新命翻飞汉庭

歌诗能合雅,献纳论经

月晓蜀江迥,猿啼楚树青。

幸因焚草暇,书札访沈冥

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诗文中出现的词语含义

翻飞(fān fēi)的意思:形容飞翔、翱翔的样子。

焚草(fén cǎo)的意思:焚草意指烧毁草木,形容决心毁灭一切,不达目的誓不罢休。

歌诗(gē shī)的意思:指歌唱诗篇,形容文采华美的诗歌或歌曲。

汉庭(hàn tíng)的意思:指朝廷、官府,也泛指政府机关。

论经(lùn jīng)的意思:

讲论经典;评论经书。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“安禪合掌,説偈论经,滴海未尽,其书悬河,不穷其义。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗之四:“祇应老崖谷,束带尚论经。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》:“於同时诸君子,虽以苦节推 百泉 、 二曲 ,以经世之学推 棃洲 ,至於论经评史,亦不苟同也。”

沈冥(shěn míng)的意思:形容黑暗和深沉。

蜀江(shǔ jiāng)的意思:形容事物变幻无常,难以捉摸。

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

献纳(xiàn nà)的意思:指将财物、物品等奉献给国家或上级。

新命(xīn mìng)的意思:指重新获得生命或重获新生。

翻译
高贵的鹓鹭接受新的使命,翩翩飞入汉朝宫廷。
他们的诗歌才华高雅,常常讨论经典经文献上。
拂晓时分,月光洒在蜀江上,显得格外遥远,楚地的树林中猿猴哀鸣,一片青翠。
趁着焚烧文书的空闲,我打算写信去拜访深居简出的朋友。
注释
鹓鹭:古代传说中的两种鸟,象征着清贵和忠诚。
汉庭:汉朝朝廷,这里代指朝廷或中央政府。
献纳:进献并陈述意见。
经:古代经典文献,如儒家的《六经》。
蜀江:长江上游的支流,这里指四川地区。
楚树:泛指楚地的树木,可能暗含诗人故乡之意。
焚草:焚烧废弃的文件,古代官员的一种日常事务。
沈冥:沉静而深思的人,形容朋友的隐居生活。
鉴赏

这首诗描绘了一幅古人离别送行的画面,诗中蕴含着深厚的情感和对友人的深切祝愿。

“鹓鹭承新命,翻飞入汉庭”两句以生动形象的鸟儿比喻朋友即将踏上的新的旅程,汉庭代指朝廷或官府之意,表明朋友被召赴行在,是一件值得庆幸的大事。

“歌诗能合雅,献纳每论经”则描写了送别之际,双方以文艺的方式互致祝福,每一次的辞令都充满了对文学艺术的追求和尊崇。

“月晓蜀江迥,猿啼楚树青”两句诗语言优美,将月光下的蜀江与猿啼(猿指长臂猿,即现今的白脸长臂猿)以及郁郁葱葱的楚地树木相结合,营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围。

“幸因焚草暇,书札访沈冥”则表达了诗人在朋友即将离去之际,因战乱暂得安宁,便抓紧时机写信给远方的友人,通过书信保持联系,传递着彼此的情谊。

总体来说,这首诗不仅展示了古代士人的情感纽带,更反映了他们对文学艺术的崇尚,以及在动荡不安的年代里,对知识与文化交流的渴望。

作者介绍
权德舆

权德舆
朝代:唐   字:载之   籍贯:天水略阳(今甘肃秦安东北)   生辰:759年-818年

权德舆(759年—818年),字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。
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