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《赠祈雨妙阇黎》全文
宋 / 叶适   形式: 古风

雨悭水涩从季秋倏忽春半断流

有僧了妙能祷祈,直云天非人求。

诵咒,夜安禅,十阴九暗来纤纤

咒光禅寂相发润泽徐乃通幽潜

我老拜请良独难,香烟郁薄重霄间。

旁搜潭洞搅龙蛰,鞭雷走电开天关。

天意岂令一犁缓,人心正待百渠满。

补天不及人未知,禅心沉寂嗟尔为。

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拼音版原文全文
zèngmiào
sòng / shì

qiānshuǐcóngqiūshūchūnbànduànliú

yǒusēnglemiàonéngdǎozhíyúntiānfēirénqiú

cháosòngzhòuānchánshíyīnjiǔànláixiānxiān

zhòuguāngchánzhuǎnxiāngrùnnǎitōngyōuqián

lǎobàiqǐngliángnánxiāngyānbáozhòngxiāojiān

sōutándòngjiǎolóngzhébiānléizǒudiànkāitiānguān

tiānlìnghuǎnrénxīnzhèngdàibǎimǎn

tiānrénwèizhīchánxīnkuàngjiēěrwèi

诗文中出现的词语含义

安禅(ān chán)的意思:安心宁静地修禅修行。

拜请(bài qǐng)的意思:恳请、恳求

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

禅寂(chán jì)的意思:指心灵宁静,超脱尘世的境界。

沉寂(chén jì)的意思:指一个人不爱说话,很少开口。

春半(chūn bàn)的意思:指春季的一半,也可引申为事物发展的中间阶段。

祷祈(dǎo qí)的意思:祈求神明保佑或者祈求某种事物的发生。

断流(duàn liú)的意思:指河流的水流突然中断或停止。也可指事物的发展中断或中止。

非人(fēi rén)的意思:指行为残忍、不人道的人。

季秋(jì qiū)的意思:指秋季的季节。也用来形容事物发展到最后阶段或末尾。

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

龙蛰(lóng zhé)的意思:指龙在冬天蛰伏,比喻有才能而隐藏不露,暂时不显露锋芒。

妙能(miào néng)的意思:指某人的才能或技艺非常出众,超乎寻常。

旁搜(páng sōu)的意思:旁搜意为通过侧面或间接的方式寻找或获取信息或线索。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

润泽(rùn zé)的意思:指滋润、滋养,使之充满活力和生机。

倏忽(shū hū)的意思:突然、迅速

诵咒(sòng zhòu)的意思:指背诵或念诵咒语、咒文。

天意(tiān yì)的意思:指天命所归,事物的发展与结果由天决定,人力无法左右。

天关(tiān guān)的意思:天关指的是神话传说中守护天门的关卡,也用来比喻重要关头或关键时刻。

纤纤(xiān xiān)的意思:形容细小、细长、纤细。

香烟(xiāng yān)的意思:形容事物的气味香浓,或者形容事物的味道浓烈。

相发(xiāng fā)的意思:相互促进、相互推动

心正(xīn zhèng)的意思:指人心纯正、思想正直,不偏不倚。

幽潜(yōu qián)的意思:指隐藏在深处,不为人所察觉或不为人所知的存在。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

重霄(chóng xiāo)的意思:指天空高远,云层密布的样子。

走电(zǒu diàn)的意思:指电流通过导线、电缆等传输的过程。

鉴赏

这首诗描绘了一幅季节更迭、自然灾害与人间祈求之间微妙关系的画面。诗人以深厚的笔触勾勒出一幅秋雨连绵,河流断裂的景象,并通过一位僧人的祈祷和禅修,展现了人在自然灾害面前的无力与信仰。

"倏忽春半河断流"一句,透露出季节变化带来的突如其来之变,河流的断裂象征着生机与希望的中断。诗人通过僧人的祈求和禅修,探讨了天意与人心之间的关系,以及人类对自然力量的敬畏和无奈。

"咒光禅寂转相发,润泽徐乃通幽潜"这两句,展示了禅宗对于内在心灵世界的探索与修炼,以及这种修为能够带来的内心平静和外界万物之润泽。诗人似乎在通过这些描写,表达一种对自然力量的尊重以及对人类自身力量的反思。

"我老拜请良独难,香烟郁薄重霄间"一句,则流露出诗人个人对于祈求雨水的迫切心情,以及这种心情在高远天际中显得微小而又渺茫。这里的"香烟"象征着祈祷和愿望,同时也隐含了对未来的不确定性。

最后两句"旁搜潭洞搅龙蛰,鞭雷走电开天关"则描绘了一幅惊心动魄的自然景观,通过龙蛰、雷电等元素,诗人似乎在强调天地之间力量的激荡变化,而"天意岂令一犁缓,人心正待百渠满"则表达了对于天意不可预测和人类内心深处对充实与满足的渴望。

整首诗通过对自然灾害、宗教信仰以及个人情感的细腻描绘,展现了一种深刻的人生哲理,即在面对无法掌控的大自然时,人类寻求内心平和与外界和谐的永恒追求。

作者介绍
叶适

叶适
朝代:宋   字:正则   号:水心居士   籍贯:温州永嘉(今浙江温州)   生辰:1150年5月26日—1223年2月21日

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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