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《宿慈氏寺》全文
明 / 欧大任   形式: 五言律诗  押[元]韵

暝色寒栖处,申州古寺门。

怀嵩思御鹿,近楚似闻猿。

石几经卷山钟给园

僧从贤隐至,相对竟无言。

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诗文中出现的词语含义

给园(gěi yuán)的意思:指人们为了迎合别人的意愿或需求而做出让步或付出代价。

寒栖(hán qī)的意思:寒冷的栖息地,比喻贫困、艰苦的生活环境。

经卷(jīng juàn)的意思:指经书和书卷,比喻丰富的学识和广博的知识。

暝色(míng sè)的意思:指夜幕降临时的黄昏或黎明时的微亮。

栖处(qī chǔ)的意思:指动物或人的栖息之所,也可引申为生活或停留的地方。

山钟(shān zhōng)的意思:比喻声音洪亮、传播广泛。

石几(shí jǐ)的意思:指人坐得很稳定,不动摇。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

鉴赏

此诗描绘了一幅深秋夜晚,古寺静谧的景象。诗人通过细腻的笔触,展现了暮色中寺庙的冷寂与庄严。首句“暝色寒栖处”,以“瞑色”点明时间,暗含夜幕降临的凉意,营造出一种清冷而宁静的氛围。“申州古寺门”则将读者引入一个历史悠久的佛教圣地,古朴的寺庙大门在夜色中显得格外庄重。

接下来,“怀嵩思御鹿,近楚似闻猿”两句,运用了巧妙的比喻和联想,表达了诗人内心的思绪与情感。怀嵩,可能是指怀念嵩山或某种崇高的理想;御鹿,可能是诗人对某种美好事物的向往;而“近楚似闻猿”,则通过听觉的描绘,进一步渲染了环境的寂静与凄美,同时也暗示了诗人内心深处的孤独与感慨。

“石几空经卷,山钟满给园”这两句,通过对寺庙内景物的细致刻画,展现了古寺的肃穆与空灵。石几上空置的经卷,象征着修行的静默与专注;而山钟的声音回荡在寺院中,不仅增添了空间的深度,也寓意着佛法的深远与广大。

最后,“僧从贤隐至,相对竟无言”一句,以僧人的到来作为收尾,却以“相对竟无言”结束,留下无限的想象空间。这不仅是对诗人与僧人之间可能交流的省略,也是对内心世界深刻思考的体现。在这样的环境中,对话变得多余,心灵的共鸣与理解已经足够。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,成功地构建了一个深邃、静谧而又充满哲思的意境,展现了诗人对自然、历史以及内心世界的深刻感悟。

作者介绍
欧大任

欧大任
朝代:明

欧大任(1516-1596)字桢伯,号仑山。因曾任南京工部虞衡郎中,别称欧虞部。广东顺德陈村人。他“博涉经史,工古文辞诗赋”,并喜体育运动,擅长踢球、击剑。14岁时,督学曾集中十郡的优等生会考,他三试皆列第一,名噪诸生。他和梁有誉、黎民表、梁绍震等人是十分友好的同学,在著名学者黄佐门下读书,很有得益。无奈文运不佳,八次乡试均落榜,直到嘉靖四十二年(1563年),47岁的欧大任才一鸣惊人,以岁贡生资格,试于大廷,考官展卷阅览,惊叹其为一代之才,特荐御览,列为第一。由是海内无不知欧大任,名声远播。
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