法眼（fǎ yǎn）的意思：指明察事物本质的眼睛，比喻能够洞察事物的真相和本质。

了无（le wú）的意思：形容完全没有，一无所有

饶舌（ráo shé）的意思：形容能言善辩，口才流利，善于说话。

途辙（tú zhé）的意思：指找到解决问题的方法或办法。

瞎驴（xiā lǘ）的意思：指没有眼睛的驴子，比喻没有眼力见的人。

行子（háng zǐ）的意思：指走路的样子，也用来形容行走的方式或态度。

眼藏（yǎn cáng）的意思：隐藏在心底或脑海中，不轻易表露出来的情感、意思或计划。

针锥（zhēn zhuī）的意思：形容言辞尖刻，刺人心窝。

正法（zhèng fǎ）的意思：按照法律规定进行正当的法律程序。

正法眼（zhèng fǎ yǎn）的意思：指能够准确判断是非曲直的眼睛，也用来形容能够正确看待问题的眼光。

正法眼藏（zhèng fǎ yǎn cáng）的意思：指人的眼睛能够洞察事物的真相，具有清晰的洞察力和判断力。

这首诗是宋代僧人释昙华对中国佛教禅宗理念的表达。"正法眼藏"象征着佛法的真谛，"瞎驴边灭"比喻修行者在摸索真理时的困境，暗示佛法并非外在可见，而是需要内在领悟。"父行子随"则强调禅宗的师徒传承，弟子跟随师父的脚步修行，但又需自行探索，不可拘泥于路径。

"老禅已是错针锥"，这里的"老禅"可能指的是年长的禅师，"错针锥"暗指其教导方式可能过于刻板或偏离正道。"添得应庵乱饶舌"则批评某些禅师过度言说，反而扰乱了修行者的清净心，强调禅修的静默与内心的直接体验。

整体来看，这首诗以简洁的语言揭示了禅宗修行中的关键点：直指人心、见性成佛，同时批评了教条主义和不必要的言语指导。