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《北山三咏·其一宝公塔》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[萧]韵

道林真骨青霄,窣堵千秋寂寥

宝势旁连大江起,尊形独受众山朝。

云泉别寺分三径香火幽人一瓢

我亦鹫峰同听法,岁时歌呗岂辞遥。

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诗文中出现的词语含义

宝势(bǎo shì)的意思:形容人的威势或物的价值非常高。

大江(dà jiāng)的意思:形容大江奔流向东流去,意味着时光流转,世事变迁。

歌呗(gē bài)的意思:指歌唱和演奏音乐的技艺。

寂寥(jì liáo)的意思:寂寥指的是孤独、冷清、寂寞无人的状态。

鹫峰(jiù fēng)的意思:鹫峰是一个由两个汉字组成的成语,鹫指的是鹫鹰,峰指的是山峰。鹫峰的基本含义是指陡峭的山峰。

千秋(qiān qiū)的意思:千秋,指长久的时期或长远的未来。

青霄(qīng xiāo)的意思:指高空中的蓝天白云,也可指高远的天空。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。

香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。

一瓢(yī piáo)的意思:形容数量极少或程度极轻。

幽人(yōu rén)的意思:指隐居在深山幽谷中的人,也可用来形容生活在孤独、寂静环境中的人。

云泉(yún quán)的意思:云泉是一个形容词,用来形容人的声音高亢激昂、宏亮洪亮,像云气和泉水一样响亮清脆。

真骨(zhēn gǔ)的意思:真实的本质;真正的品质

注释
道林:指道林寺或其创始人。
真骨:指高僧的遗骨。
葬青霄:埋葬在高高的天空下。
窣堵:佛塔。
寂寥:寂静无声。
宝势:形容塔的雄伟。
大江:长江。
尊形:塔的形象。
众山朝:群山环绕,仿佛朝拜。
云泉别寺:云雾缭绕的另一座寺庙。
三径:三条小路。
幽人:隐士。
一瓢:仅有的生活所需。
鹫峰:比喻高峻的山峰。
听法:聆听佛法。
岁时歌呗:一年四季的颂唱声。
岂辞遥:不会因为距离遥远而拒绝。
翻译
道林真骨葬在青霄之上,千年古塔寂静无声。
宝塔与长江相连,独自耸立,四周群山朝拜。
云雾缭绕的寺庙分出三条小径,修行者只取一瓢清水度日。
我也愿在鹫峰聆听佛法,无论多远的颂唱声都不会拒绝。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品。诗中描绘了一处佛教塔庙的庄严景象和修行者的宁静生活,以及诗人自己与僧侣共同听法,表达了对佛法的崇敬之情。

"道林真骨葬青霄"一句,以"道林"代指佛寺或禅师,"真骨"则是佛教中对亡者遗体的尊称,"葬青霄"表明塔庙位于高远的地方。下一句"窣堵千秋未寂寥"通过对比古今,强调了这座塔庙的历史悠久与其不朽的精神。

接着两句"宝势旁连大江起,尊形独受众山朝"则描写了塔庙所处的地理环境,它靠近奔腾的大江,并独自接受着周围群山的朝拜。这里的"宝势"指的是塔庙的庄严气势,与自然景观相得益彰。

以下两句"云泉别寺分三径,香火幽人止一瓢"则描绘了寺庙中的一处幽静之地,人们在这里进行佛事活动,只有少数僧侣参与。"云泉"形容环境的清新与宁静,"别寺分三径"表明寺庙中的路分出几条,小径通向不同的地方;"香火幽人止一瓢"则说明在这安静的人迹罕至之地,只有少数人在进行简约的佛事活动。

最后两句"我亦鹫峰同听法,岁时歌呗岂辞遥"表达了诗人的自述,他也和其他僧侣一样,在鹫峰这个地方共同聆听佛法。"岁时歌呗"指的是在特定的时间或节日里唱诵佛经,"岂辞遥"则表示对这份修行生活的珍惜和不愿离开。

总体来看,这首诗通过描绘塔庙与自然环境的融合,以及僧侣们的宁静修行生活,展现了作者对于佛教文化和禅学生活的深刻理解和赞美之情。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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