《夜坐二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不来（bù lái）的意思：不来表示不到、不来参加或不来实现某种行动或结果。
佳客（jiā kè）的意思：指来访的客人很好，令人欢喜的客人。
老天（lǎo tiān）的意思：老天指的是上天、天意或天命，表示对上天的敬畏和依赖。
扫榻（sǎo tà）的意思：指拂去床上的尘土，比喻清除害羞、犹豫、顾忌等心理障碍，勇往直前。
生自（shēng zì）的意思：出自、来自、产生于
吾生（wú shēng）的意思：吾生是指自己的一生，表示个人的生活和命运。
五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。
细雨（xì yǔ）的意思：细小的雨点
仙槎（xiān chá）的意思：指高人隐居的地方或居所。
信道（xìn dào）的意思：指言辞真实可信，没有虚假成分。
烟霞（yān xiá）的意思：指山间的烟雾和霞光，用来形容美丽的景色。
移家（yí jiā）的意思：搬迁家庭住所
有涯（yǒu yá）的意思：有限，有限度
月满（yuè mǎn）的意思：指月亮圆满的状态，比喻事物达到顶点或极盛的状态。
五色瓜（wǔ sè guā）的意思：指人的容貌五颜六色，形容相貌美丽多彩。
- 鉴赏
此诗描绘了诗人夜坐时的闲适与对自然之美的向往。首句“老天还我旧烟霞”表达了诗人渴望回归自然、享受宁静生活的愿望。接着，“信道吾生自有涯”则透露出对生命有限的感慨，但同时也坚信生活中的美好是存在的。
“佳客不来频扫榻”一句，生动地展现了诗人期待知音来访的心情，通过频繁清扫床榻来表达对宾客的热切期盼。而“好山难致即移家”则体现了诗人对自然美景的热爱，即使无法将山景带回家中，也愿意搬家以更接近自然。
“半窗细雨千竿竹，十亩晴云五色瓜”两句，运用细腻的笔触描绘了雨中竹林和晴空下的彩色瓜田，营造了一幅清新脱俗的画面，展现了诗人对自然之美的欣赏与赞美。
最后，“月满平湖天共远，拟乘清兴泛仙槎”表达了诗人希望在月光洒满的湖面上乘舟遨游，追求心灵的自由与超脱，体现了他对精神世界的探索与追求。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘和对内心情感的深刻抒发，展现了诗人对生活、自然与精神世界的独特感悟，充满了诗意与哲思。
- 作者介绍
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《梦礼僧伽大士》【宋·周紫芝】我观诸佛子，皆以妄自冥。不知有无想，一切俱是妄。认有以为实，夫岂识无有。如人具诸欲，耳目与鼻舌。百体俱动作，动作皆有相。耳欲以听声，有耳言可闻。弦匏与笙箫，皆具诸宫羽。虽然始一奏，有耳悉皆闻。众生于是时，知声不知耳。众音始一阕，寂静无有声。倾耳而听之，无一可闻者。众生于是时，知耳不知声。至于目视色，亦复如耳根。知色为有形，乃以色为有。宁知本无色，何况于目睫。乃至鼻闻臭，口舌所啖食。百体诸毛发，意有所为者。行步与坐卧，喘息及呼吸。方其有为时，无一不为有。诸为悉皆空，了无有一存。心惟昨所为，恍惚如梦事。我昔礼菩萨，是为真见者。譬如闻众声，认声为有响。比其不及礼，菩萨那得见。譬如众声灭，初不闻馀音。始缘以妄情，乃复有见否。亦如今所梦，见否理不殊。大士笑不言，吾亦无所说。有如舍利佛，默默对天女。稽首作偈言，犹以言为痛。云何两无言，而入不二门。我与诸佛子，究竟得成道。
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