- 诗文中出现的词语含义
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白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
不待(bù dài)的意思:不等待,不耐烦
迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时
淡怀(dàn huái)的意思:对事物不过分在意,不执着,保持淡泊的心态。
非道(fēi dào)的意思:非道指的是不守道义,行为不正的人或事物。
高才(gāo cái)的意思:指人才出众、能力高超。
公论(gōng lùn)的意思:公开讨论问题,达成共识。
鼓棹(gǔ zhào)的意思:指努力划桨,使船行得更快。比喻积极努力,力争上游。
红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。
倦游(juàn yóu)的意思:指旅行疲劳,对游玩失去兴趣和激情。
莫非(mò fēi)的意思:表示推测或猜测,意为“难道”、“难以置信”。
谋惟(móu wéi)的意思:谋略、计谋。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
秋色(qiū sè)的意思:指秋天的景色,也表示人生的晚年。
趋时(qū shí)的意思:追随时代潮流,适应时代的发展变化。
洒然(sǎ rán)的意思:形容心情舒畅、自在、洒脱的样子。
舒卷(shū juàn)的意思:形容心情舒畅,轻松自在。
恬淡(tián dàn)的意思:恬淡指人的心情、性格或氛围平和、宁静、淡泊,不喜欢繁华喧嚣,追求简单、安宁的生活态度。
惟恐(wéi kǒng)的意思:害怕,担心
未尝(wèi cháng)的意思:从来没有尝过,表示从未经历过某种事物或感受。
湘川(xiāng chuān)的意思:指湖南和四川两个地方。
谢事(xiè shì)的意思:表示感谢别人的帮助或款待。
忧恨(yōu hèn)的意思:忧愁和悲伤。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人吕陶所作的《和陈长茜休致二首(其一)》。诗中表达了对友人陈长茜辞官归隐生活的赞赏与向往之情。
首句“惜君有高才”,开篇即表达了对陈长茜才华的高度评价,对其才能的惋惜之情溢于言表。接着,“舒卷莫非道”一句,以自然界的舒展与收卷比喻陈长茜随性自在的生活状态,暗示其生活哲学与处世之道。
“趋时忽倦游,谢事不待老”两句,描绘了陈长茜在官场中的疲惫与厌倦,以及他毅然决然地选择辞官归隐的情景。这种对功名利禄的超脱,是对传统价值观的一种挑战,也是对个人自由与内心平静的追求。
“私谋惟恐晚,公论叹其早”则进一步赞扬了陈长茜的决断力与勇气,即使在私人的考虑上也未免太早,而在公众的舆论中却得到了高度的认可与赞美。这既是对陈长茜个人品质的肯定,也是对当时社会风气的一种反思。
“平生恬淡怀,忧恨未尝抱”展现了陈长茜一生的淡泊名利、心无挂碍的生活态度,以及他对人生忧愁的豁达与释然。这种心态是诗人对其理想人格的向往与追求。
最后,“白日由此闲,红尘洒然少”描绘了陈长茜归隐后的生活情景,白天悠闲自得,远离了世俗的喧嚣与纷扰,过上了宁静而充实的生活。这一画面充满了诗意,让人仿佛能感受到那份远离尘嚣的宁静与美好。
“鼓棹勿迟迟,湘川秋色好”则是对陈长茜归隐生活的美好祝愿,鼓励他把握当下,享受这份难得的宁静与自然之美。湘川秋色,既是自然景色的描绘,也是对归隐生活的一种象征,寓意着内心的平静与外在世界的和谐统一。
综上所述,这首诗通过对陈长茜辞官归隐生活的描绘与赞美,不仅表达了诗人对自由、淡泊与自然生活的向往,也反映了对当时社会现象的思考与批判。诗中充满了对人性、自然与社会关系的深刻洞察,是一首富有哲理与情感深度的作品。
- 作者介绍
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中林之棘.送崔子也
中林之棘,维桃与李。阪田之特,生也曷以。
民之无俦,曷其有巳。王事皇皇,驾言徂行。
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行野蹶蹶,行国迈迈。无草不茂,无谷不溃。
民之瘁矣,心忧用喟。彼鱼之罭,在彼河梁。
彼兔之罝,在彼河侧。岂不是思,进退维亟。
同贾知贪,同食知甘。予谅子怀,如口弗爽。
予之有怀,子岂不谅。火之方殷,不戒胥燔。
水之方割,不戒胥溺。火之方殷,乃仇扑灭。
水之方割,弃其舟楫。有渰斯雨,有霰斯雪。
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如处大厦,俟其颠覆。谓人弗言,言成祸矣。
谓人弗职,职成过矣。孰无朋友,倡谁和矣。
子曰弗仕,子有父母。予曰弗仕,兄弟尤予。
天子则不罪,朋友弗取。
《中林之棘.送崔子也》【明·何景明】中林之棘,维桃与李。阪田之特,生也曷以。民之无俦,曷其有巳。王事皇皇,驾言徂行。念子出宿,我居??。我心之迈,与子同征。行野蹶蹶,行国迈迈。无草不茂,无谷不溃。民之瘁矣,心忧用喟。彼鱼之罭,在彼河梁。彼兔之罝,在彼河侧。岂不是思,进退维亟。同贾知贪,同食知甘。予谅子怀,如口弗爽。予之有怀,子岂不谅。火之方殷,不戒胥燔。水之方割,不戒胥溺。火之方殷,乃仇扑灭。水之方割,弃其舟楫。有渰斯雨,有霰斯雪。如履坚冰,乃尚思热。众方媚矣,莫敢独说。如处大厦,俟其颠覆。谓人弗言,言成祸矣。谓人弗职,职成过矣。孰无朋友,倡谁和矣。子曰弗仕,子有父母。予曰弗仕,兄弟尤予。天子则不罪,朋友弗取。
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