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《题五里亭禅室》全文
明 / 李之世   形式: 古风  押[支]韵

劳劳五里亭,禅关亦在兹。

往来冠盖人,驻马经时

轮蹄纷杂遝,供张路岐

尘劳大地佛力津梁疲。

我来登法堂拈花一问之。

苦海由旬尘海如斯

眷兹尘界人,彼岸何期

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诗文中出现的词语含义

彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。

禅关(chán guān)的意思:指心境安宁,没有烦恼和杂念。

尘劳(chén láo)的意思:指世俗的劳苦和繁琐的事务。

尘界(chén jiè)的意思:指人世间的繁华喧嚣、纷扰世事。

尘海(chén hǎi)的意思:指尘埃悬浮在空中,如同海洋一样广阔无边。比喻众多琐碎杂乱的事物或人群。

大地(dà dì)的意思:指广阔的土地、大地之上。

法堂(fǎ táng)的意思:指法庭、法院。比喻公正的审判场所。

纷杂(fēn zá)的意思:形容事物或情况杂乱不一,琳琅满目。

佛力(fó lì)的意思:指佛教的力量,也用来形容人具有超凡的力量或智慧。

供张(gòng zhāng)的意思:供张是指提供证据或材料,以证明自己的清白或证明某事的真实性。

冠盖(guān gài)的意思:冠盖是指帽子和盖子,比喻掌权、控制。

何期(hé qī)的意思:何时,什么时候

津梁(jīn liáng)的意思:津梁意指桥梁,引申为支撑、承担重任的人或事物。

经时(jīng shí)的意思:经过一段时间,历经岁月的考验

苦海(kǔ hǎi)的意思:指人生处境困苦、痛苦的境地。

劳劳(láo láo)的意思:劳累、辛苦。

路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。

轮蹄(lún tí)的意思:指马匹奔驰时蹄子的连续运动,比喻事物迅速连续地进行。

拈花(niān huā)的意思:指轻轻地摘取花朵,比喻对美好事物只停留在外表,没有深入了解或把握。

如斯(rú sī)的意思:如此,这样

往来(wǎng lái)的意思:往来是一个动词短语,表示来去、交流、来往等意思。

一问(yī wèn)的意思:一次询问或提问

由旬(yóu xún)的意思:由旬是一个古代的计时单位,表示十天。成语由旬的含义是“十天为一个周期”。

杂遝(zá tà)的意思:指事物杂乱、混杂不清。

驻马(zhù mǎ)的意思:指马匹停驻在某地,形容行军途中临时休息。

鉴赏

这首诗描绘了五里亭边的禅室,以及诗人对尘世与佛法深邃思考的场景。首句“劳劳五里亭,禅关亦在兹”以“劳劳”二字开篇,既点出了旅途的疲惫,也暗示了禅修之路的艰辛。接着,“往来冠盖人,驻马暂经时”,描绘了过往行人驻足片刻的景象,暗含了人生短暂与匆忙的感慨。

“轮蹄纷杂遝,供张错路岐”两句,通过繁忙的车马和错综复杂的道路,展现了世俗生活的喧嚣与复杂。而“尘劳遍大地,佛力津梁疲”则表达了对世间烦恼的普遍性和对佛法力量的渴望,以及寻求解脱的艰难。

最后,“我来登法堂,拈花一问之”展现了一种寻求智慧与解脱的决心。接下来的“苦海几由旬,尘海亦如斯”将人生的苦难比作无边的苦海,强调了修行的必要性。而“眷兹尘界人,彼岸到何期”则表达了对尘世中人的关怀,以及对达到解脱彼岸的不确定感,体现了诗人对生命意义的深刻思考。

整体而言,这首诗通过对五里亭禅室的描绘,以及诗人内心世界的探索,展现了对人生、佛法和解脱的深刻思考,充满了哲理意味。

作者介绍

李之世
朝代:明

李之世,字长度,号鹤汀。新会东亭人。以麟子。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人。晚年始就琼山教谕,迁池州府推官。未几移疾罢归。著作极多,有《圭山副藏》、《剩山水房漫稿》、及《北游》、《南归》、《雪航》、《家园》、《泡庵》、《朱崖》、《息庵》、《水竹洞》、《不住庵》诸集。
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