《古像赞二百零五首·其七十三吴大帝》全文
- 诗文中出现的词语含义
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霸图（bà tú）的意思：指一个人或者一个势力占据权力，掌握大权，统治一方。
才智（cái zhì）的意思：指人的才能和智慧。
传世（chuán shì）的意思：传世是指某种事物或文化作品流传下来的传统或经典，具有持久的影响力和价值。
鼎峙（dǐng zhì）的意思：形容两个或多个力量、地位、势力相互对立、平衡，互不相让。
强明（qiáng míng）的意思：形容光明、明亮、清澈。
屈身（qū shēn）的意思：屈身指的是低下身体，表示屈服、屈从或妥协。
身事（shēn shì）的意思：指自己的事情、自己的身体状况。
听言（tīng yán）的意思：听从别人的话语。
委任（wěi rèn）的意思：指派、任命他人担任某项职务或任务。
- 鉴赏
此诗通过对比手法，描绘了三国时期吴国开国皇帝孙权（字仲谋）的复杂形象。孙权在诗中被赞誉为“强明”之人，即他不仅聪明且意志坚定，能够信任并重用智谋之士。他善于听取意见并作出决断，最终使得吴国与魏、蜀三国形成鼎足之势，展现了其卓越的政治才能。
然而，诗中也揭示了孙权性格中的另一面——他背弃道义，转而依附于曹操（曹魏的奠基人），这一行为虽使他得以在乱世中保全自身，但同时也削弱了其道德形象。尽管如此，孙权的统治延续了四代，建立了稳固的霸业，但最终随着他的去世，这霸业也随之消逝。
整首诗通过对孙权一生功过两面的描绘，展现了历史人物复杂多维的形象，既赞扬了他的政治成就，也反思了其道德抉择的影响。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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