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《金刚随机无尽颂·其八正信希有分第六》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂

犹道不如归,归道如如

道本无象法,无念无为

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

归道(guī dào)的意思:指回归正道,回归正确的道路。

如如(rú rú)的意思:形容事物相似或相同。

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。

无念(wú niàn)的意思:没有任何杂念,心无旁骛

象法(xiàng fǎ)的意思:比喻以法律规章制度为准则,按照规定的程序和方法办事。

不如归(bù rú guī)的意思:不如归的意思是不如回去,指事情已经到了无法挽回的地步,不如早点回去,以免继续损失。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第八颂,名为“正信希有分第六”。诗的内容简洁深邃,体现了佛教中关于修行和觉悟的观念。

"犹道不如归,归道不如如",这两句表达了修行者在追求真理的过程中,经历了种种探索后,发现最终的归宿并非外在的追寻,而是内心的“如如不动”,即达到一种不执着、不分别的境地。这里的“归”指的是回归内心,而“如”则象征着佛性或真理的本来面貌。

"道本无象法,无念契无为",进一步阐述了道的本质,强调道是没有固定形态和方法的,真正的领悟在于去除一切杂念,顺应自然,达到无为而治的境界。这反映了禅宗强调直指人心、见性成佛的思想,主张通过内心的觉悟来超越世俗的束缚。

总的来说,这首诗以禅宗的语言,引导读者体悟到修行的真谛在于内在的觉醒,而非外在的追逐。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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