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《持钵·其二》全文
宋 / 释居简   形式: 七言律诗  押[删]韵

乐岁持盂尚许艰,有求那解破人悭。

立残穰草堆头日,撑尽苹芜断处湾。

钟鼓敢嫌贫指众,斗筲庸恤老腰顽。

归舟只载华亭月,不作华亭误夹山。

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诗文中出现的词语含义

不作(bù zuò)的意思:不做,不从事某种行为或活动

斗筲(dǒu shāo)的意思:形容言辞短小,无力。

堆头(duī tóu)的意思:指人们集中在一起聚会、闲谈、交流的场所。

归舟(guī zhōu)的意思:指归还原处,回到出发的地方。

解破(jiě pò)的意思:解决问题或破解困难。

乐岁(lè suì)的意思:愉快地迎接新年,表示喜庆、快乐的心情。

钟鼓(zhōng gǔ)的意思:指宴会或庆典上的钟声和鼓声,也用来比喻各种喜庆、热闹的场合。

鉴赏

这首诗描绘了僧人释居简在贫困中的生活与心境。首联“乐岁持盂尚许艰,有求那解破人悭”表达了即使在丰年,僧人持钵乞食也依然艰辛,反映了生活的不易和人们对施舍者的冷漠。颔联“立残穰草堆头日,撑尽苹芜断处湾”通过生动的场景描写,展现了僧人在荒野中寻找食物的艰难过程,形象地表现了生活的困苦。

颈联“钟鼓敢嫌贫指众,斗筲庸恤老腰顽”则表达了僧人对物质贫困的淡然态度,以及对社会上那些只关注物质的人的讽刺。尾联“归舟只载华亭月,不作华亭误夹山”以月为伴,象征着僧人内心的宁静与超脱,同时也暗示了他不被世俗名利所累,追求精神世界的纯净与自由。

整首诗通过对比、细节描写和象征手法,深刻揭示了僧人面对生活困境时的坚韧与超脱,以及对物质与精神价值的深刻思考。

作者介绍

释居简
朝代:宋

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
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