《读书偶得七首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
本真（běn zhēn）的意思：指一个人的本质、真实的品质。
传舍（chuán shè）的意思：传递住处，即传递消息或信息。
端倪（duān ní）的意思：指事物的蛛丝马迹或迹象。
寂寞（jì mò）的意思：形容孤独、冷清，没有人陪伴或交流。
来假（lái jiǎ）的意思：指虚假的言辞或行为，没有真实性或实用性。
冥机（míng jī）的意思：指运筹帷幄，谋划决策的能力。
俗务（sú wù）的意思：指日常琐事、常见的事务。
陶冶（táo yě）的意思：通过良好的教育和培养来陶冶人的情操和品德。
陶写（táo xiě）的意思：指用陶器或瓷器写字，形容文采翩翩，字迹清秀。
天灵（tiān líng）的意思：指神灵所赋予的智慧或力量。
无端（wú duān）的意思：没有理由、没有根据、毫无道理
胸臆（xiōng yì）的意思：指心中的意见、想法、感受。
野马（yě mǎ）的意思：指自由自在、不受拘束的人或事物。
元化（yuán huà）的意思：指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。
- 鉴赏
这首诗描绘了宇宙自然的奥秘与人类心灵的探索。开篇“元化无端倪，絪缊运野马”，以“元化”指代宇宙的原始状态，用“絪缊”形容其混沌未分的状态，而“野马”比喻宇宙间流动不息的生命力，形象地展现了宇宙生成之初的景象。接着，“动寂辟冥机，群肖递陶冶”则阐述了宇宙中动静相生、变化无穷的道理，万物在这一过程中不断形成与演化。
“继善分天灵，贮形如传舍”两句，进一步揭示了宇宙法则与人类道德之间的联系，认为宇宙的运行遵循着某种内在的善性，而人类社会的秩序也应以此为依据。这里将宇宙法则比作“天灵”，将人类社会的形态比作“传舍”，强调了宇宙法则对人类社会的指导意义。
最后，“道近在胸臆，俗务纷来假”表达了个人修养与社会事务的关系，指出真正的道理（道）其实就在每个人的心中，但世俗的事务往往让人迷失自我，需要通过内心的反省和自我修炼来回归本真。“祛扩叩本真，寂寞自陶写”则是对如何实现这一过程的思考，认为去除杂念、扩大心胸、叩问内心，最终在孤独中找到自我，通过自我陶冶达到心灵的净化与升华。
整体而言，这首诗通过对宇宙自然与人类心灵的深刻洞察，探讨了宇宙法则与个人修养之间的关系，以及如何在纷繁复杂的世俗生活中保持内心的纯净与清明。
- 作者介绍
-
戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
- 猜你喜欢
十一月十七日天心阁雪中吟集肖韩视长至次韵见怀之作三叠前韵
犯寒赴诗盟，人至雪亦至。
读君日至作，作我一阳气。
君诗妙句法，直逼吾正字。
坡谷世则无，朱弦自抗坠。
廿年溷闾里，自笑不夷惠。
道情任真率，惊俗敢标置？
君何笃嗜痂，信我言匪伪。
颇思就商定，鸡肋忍卒弃？
毋为公子恭，猥执侯生辔。
虚堂北风厉，病肺戒增瘵。
流光足可惜，夙抱盍一试？
愿持邹峄言，夫志气之帅。
赠钱牧斋少宗伯
汉苑文章首，先朝侍从臣。
三君同海岳，一老是星辰。
作直称遗古，推贤更得邻。
当时客渐进，文举气无伦。
陈窦圜中土，萧刘泽畔人。
蟪蛄喧日夜，兰桂历冬春。
旧学商王重，清流汉史均。
范宣谁让晋，卫鞅欲专秦。
独指孙宏被，仍污庾亮尘。
十年耕钓乐，七略较雠新。
当户无芳草，洪流逸巨鳞。
睚眦流訾訾，钩党报申申。
告密牢修急，经营伟节神。
霜华飞暑月，剑气彻秋旻。
明主终收璧，宵人失要津。
南冠荣衮绣，北郭偃松筠。
艰险思良佐，孤危得大臣。
东山云壑里，早晚下蒲轮。