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《挽杨子恭先生·其二》全文
明 / 金幼孜   形式: 五言律诗

雅操冰同洁,高怀鹤共清。

吟诗自可老,避世谋生

遗后铭先著,知归葬自营

九原去已远,无复仪型

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诗文中出现的词语含义

避世(bì shì)的意思:避开尘世繁忙的纷扰,远离尘嚣。

高怀(gāo huái)的意思:形容人的胸怀广阔,志向高远。

归葬(guī zàng)的意思:指将死者的遗体送回故乡安葬,也比喻回归本位或回到原来的地方。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

谋生(móu shēng)的意思:指为了生活而进行努力,谋求生计。

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

雅操(yǎ cāo)的意思:指为人处事典雅、言行举止文雅的品质。

遗后(yí hòu)的意思:指人死后留下的后代或遗产。

仪型(yí xíng)的意思:形容人的仪态庄重,举止端正。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

知归(zhī guī)的意思:指明白事理、懂得回归本心。

自营(zì yíng)的意思:自己经营、自己打理

自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行

鉴赏

这首挽诗以“雅操冰同洁,高怀鹤共清”开篇,将逝者杨子恭先生的高尚情操与纯洁品行比作冰之晶莹与鹤之高洁,形象地描绘了他超凡脱俗的气质。接着,“吟诗自可老,避世岂谋生”,表达了对先生以诗歌为伴,远离尘嚣的生活态度的赞美,暗示了他的人生追求超越了世俗的功利。

“遗后铭先著,知归葬自营”,这两句既是对先生身后事的安排的肯定,也体现了他对家族和后代的深思熟虑,以及对自身生命价值的深刻理解。最后,“九原去已远,无复见仪型”,则表达了对逝者的深切怀念,同时也流露出对先生人格魅力和精神风范的永恒追忆。

整体而言,此诗通过对杨子恭先生高尚品德、独特生活态度及深远影响的描绘,展现了对其人品的崇敬之情,以及对其逝世的哀悼之意,是一首情感真挚、意蕴丰富的挽歌。

作者介绍
金幼孜

金幼孜
朝代:明

金幼孜(1368-1432),名善,以字行,号退庵。新淦县(今新干县)人。建文二年(1400)进士,授户科给事中。成祖即位任翰林检讨。与吉水学士解缙同值文渊阁,升侍讲,为太子讲学。幼孜讲授《春秋》,进呈《春秋要旨》三卷。永乐五年(1407),迁右谕德兼侍讲,永乐十二年(1414)与胡广、杨荣等纂《五经四书性理大全》,迁翰林学士。洪熙元年(1425)进礼部尚书兼大学士,依旧担任翰林学士。明宣宗时,修两朝实录。宣德六年十二月十六日(1432年1月19日)卒,年六十四,赠少保,谥文靖。著有《北征录》及《后北征录
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