白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

常行（cháng xíng）的意思：经常行动、习惯性行为

丹诀（dān jué）的意思：指红色的秘诀或重要的指示。

非难（fēi nàn）的意思：指责、责备。

飞升（fēi shēng）的意思：指人的灵魂超越尘世的束缚，达到更高的境界或层次。

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

精微（jīng wēi）的意思：形容深奥微妙，细致精巧。

灵悟（líng wù）的意思：指人的心灵或思想突然开悟，领悟到深刻的道理或真理。

妙理（miào lǐ）的意思：指非常巧妙的道理或观点。

日用（rì yòng）的意思：指日常生活中常用的物品或用品。

神气（shén qi）的意思：形容态度自信、神情自豪的样子。

试飞（shì fēi）的意思：进行飞行试验

松子（sōng zǐ）的意思：指人的心胸开阔、性格豁达，不拘小节，不计较得失。

王乔（wáng qiáo）的意思：形容人的气概豪迈，胆识过人。

物象（wù xiàng）的意思：

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”
(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

无极（wú jí）的意思：指没有极限、无穷无尽。

象生（xiàng shēng）的意思：指事物发生变化或发展的样子。

心灵（xīn líng）的意思：指一个人的心思灵活，动手能力强，能够巧妙地解决问题。

玄风（xuán fēng）的意思：指神秘莫测、难以捉摸的风格或气质。

有情（yǒu qíng）的意思：指有感情、有情义。

自润（zì rùn）的意思：自我润泽，自我滋润。

这首诗《步虚词二十三章（其十一）》由明代诗人沈鍊所作，通过深邃的哲理思考与自然景象的融合，展现了道家思想的精髓。

首句“道自心灵悟”，开篇点题，强调了道的领悟源自内心的觉醒，暗示了个人精神境界的重要性。接着，“机因物象生”则指出万物变化中蕴含着道的运行规律，引导读者从日常生活中寻找真理的踪迹。

“玄风流日用，妙理在常行”两句，进一步阐述了道的无形却无处不在，它渗透于生活的每一个细节之中，只要我们用心去感受，就能发现其中的奥妙。

“神气超无极，精微合有情”描绘了道的超越性与普遍性，无论是在超脱的神气还是细微的情感中，都能找到道的存在。这种超越与深入的结合，体现了道家追求的和谐统一。

“玉藏山自润，珠在水还明”运用自然界的比喻，形象地说明了道的内在与外在的双重属性，如同玉石隐藏于山中仍能滋润万物，珍珠沉于水中依然明亮照人，道亦是如此，既深藏于内心，又显现于外在世界。

“松子非难学，王乔本易成”则以松树和仙人王乔为例，鼓励人们学习道家的智慧，认为通过修行与实践，达到长生不老的境界并非遥不可及。

最后，“何人寄丹诀，白日试飞升”表达了对道家修炼秘籍的向往，以及对实现飞升仙境的渴望。整首诗通过层层递进的论述，不仅揭示了道家哲学的核心理念，也激发了读者对于生命意义和宇宙真理的深刻思考。