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《古鉴》全文
唐 / 鲍溶   形式: 七言律诗  押[歌]韵

古鉴含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波

隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。

曾向春窗分绰约,误回秋水蹉跎

世间纵有应难比,十斛明珠酬未多。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

绰约(chuò yuē)的意思:形容人的容貌、举止优美、美丽动人。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

负局(fù jú)的意思:指局势不利或处于不利地位。

含灵(hán líng)的意思:指有灵气、有生命力,形容事物充满活力。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

金波(jīn bō)的意思:指金色的波浪,比喻光辉灿烂的景象或壮丽的气势。

灵气(líng qì)的意思:指人或事物具有灵动、活泼的气质和能量。

龙盘(lóng pán)的意思:形容蜿蜒曲折、绵延不绝。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

山道(shān dào)的意思:山间的小道,也指行路艰难。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

未曾(wèi céng)的意思:从未、从来没有

先生(xiān shēng)的意思:先生一词可以指代男性,也可以指代受过教育、有地位的人。在古代,先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。

应难(yìng nán)的意思:勇敢地应对困难和挑战。

负局先生(fù jú xiān shēng)的意思:指在困境或逆境中能够保持乐观、坚持不懈的人。

注释
古鉴:古老的镜子。
蛟龙盘鼻:描绘有蛟龙图案的镜子。
负局先生:可能指有身份或顾虑的人物。
绰约:形容姿态优美。
蹉跎:形容时光流逝,虚度光阴。
十斛明珠:极言珍宝之多,斛为古代容量单位。
翻译
古老的镜子蕴含着神秘的灵韵,蛟龙般的图案守护着金色的波纹。
深山中的道士从未见过这样的景象,负局先生也不敢轻易触碰它。
它曾在春天的窗户边展示过绰约风姿,却在秋天的水中映照出时光的蹉跎。
即便世间珍宝无数,恐怕也难以与之相比,即使价值连城的十斛明珠也不为过。
鉴赏

这首诗是唐代诗人鲍溶的《古鉴》,通过对一面古老神奇镜子的描绘,表达了诗人对于历史文化传承和个人才华的珍视与自豪。

“古鉴含灵气象和”,这里的“古鉴”指的是一面有着悠久历史的铜镜,通过“含灵气象和”四字,可以感受到这面镜子不仅仅是物质存在,更蕴含着某种超自然的力量,仿佛能够与天地相通。

接下来的“蛟龙盘鼻护金波”,则进一步描绘了这面古鉴的神奇景象。蛟龙通常在中国文化中代表着强大而神秘的力量,它们盘旋于镜鼻之上,守卫着那颗“金波”(可能是指镜子中心部分的装饰),增添了一份庄严与神圣。

然而,这样的奇珍并非每个人都能洞悉,“隐山道士未曾识,负局先生不敢磨”,这里的“隐山道士”和“负局先生”都是对特定人物或群体的指代。前者可能是指那些修炼于深山之中,对世间事物有着超然视角的人;后者则可能是指那些学富五车,却又谨慎不敢冒犯的人。两者都表明了对这面古鉴的敬畏之心,以及对于它所蕴含文化价值的尊重。

“曾向春窗分绰约,误回秋水照蹉跎”,这里则是诗人个人的情感流露。“春窗”和“秋水”都是常见的意象,但在此处,它们被用来描绘时间的流逝和个人对于过去记忆的追怀。诗人似乎是在回忆曾经与古鉴相处的时光,虽然现在已经是秋天,但是心中仍然停留在春日之美好。

最后,“世间纵有应难比,十斛明珠酬未多”,通过极尽夸张的手法,表达了诗人对于这面古鉴的珍贵与无可比拟。十斛明珠,在当时是价值连城的宝物,用以比喻这面古鉴,显示出诗人对其价值的重视。

总体来说,这首《古鉴》通过精美绝伦的语言和丰富的想象,将一面普通的铜镜提升到了文化符号的高度,展现了诗人对于传统与个人才华的自信和赞美。

作者介绍
鲍溶

鲍溶
朝代:唐   字:德源

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年进士,是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”孟郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。 
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