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《偈六十三首·其五十六》全文
宋 / 释道宁   形式: 偈颂

赵州老汉,大似因风吹火顺水飏帆,击碎斯关。

尘中物外,凡则全凡,圣则全圣。

若能如是解,通达事理竟。

其或涯际未分,路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归。

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诗文中出现的词语含义

吹火(chuī huǒ)的意思:指用口吹气来点燃火焰,比喻善于挑动事端或煽动争端。

篮子(lán zi)的意思:篮子是指一种用来装载物品的器具,成语中用来比喻一个人的能力或才华。

老汉(lǎo hàn)的意思:指年老的男性,也可用来形容顽固不化的人。

没底(méi dǐ)的意思:没有底,没有底线,没有底气,没有把握。

如是(rú shì)的意思:如此;正是这样。

圣则(shèng zé)的意思:指圣人的法则、准则或规范。

事理(shì lǐ)的意思:指事情的原因、道理和规律。

顺水(shùn shuǐ)的意思:顺着水流的方向,表示事物顺利、顺心、顺利进行或顺利完成。

通达(tōng dá)的意思:通达指的是心灵互通,思想理解得快而深入。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

涯际(yá jì)的意思:指边缘、界限。

赵州(zhào zhōu)的意思:指人们常常以自己的主观意识看待事物,对同一事物有不同的认识和理解。

因风吹火(yīn fēng chuī huǒ)的意思:比喻言行轻率,引起不必要的麻烦或祸害。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释道宁的作品,以赵州老汉的形象隐喻佛法的智慧。"大似因风吹火",比喻佛法自然流畅,不加造作;"顺水飏帆"象征顺应事物本性,无需强求;"击碎斯关"暗示突破世间束缚。接下来的"尘中物外",表达了超脱世俗的境地,凡人保持平凡,圣者保持圣洁。

"凡则全凡,圣则全圣"强调了不同境界的完整性,而真正的理解是"若能如是解,通达事理竟",即通过这样的领悟,能够透彻理解世间道理。最后两句"路逢死蛇莫打杀,没底篮子盛将归",寓言般教导人们在面对困境时,不必过度反应,保持平静,就像对待无底的篮子,接纳一切而不执着。

总的来说,这是一首富有哲理的禅宗诗,通过日常生活的比喻,引导读者体悟佛家的智慧和人生真谛。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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