《钦和御赐复住持善世新寺诗一首》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宠赐（chǒng cì）的意思：指君主对臣下的特别恩宠和赏赐。
独无（dú wú）的意思：独一无二，没有比得上的。
多宠（duō chǒng）的意思：多次受到宠爱或关怀。
顾影（gù yǐng）的意思：顾念、牵挂回忆。
何如（hé rú）的意思：如何，怎样
积翠（jī cuì）的意思：指树木茂盛，绿叶丛生。
今日（jīn rì）的意思：今天；现在
遣情（qiǎn qíng）的意思：指表达内心感情或情感的流露。
松下（sōng xià）的意思：指高山巍峨，林木茂盛的景象。也用来比喻人才辈出、学术发达的地方。
无俦（wú chóu）的意思：没有可与之相比的人或物，独一无二。
向来（xiàng lái）的意思：一直以来，从来就是这样
圆通（yuán tōng）的意思：指人的思想开明，能够包容各种意见和观点，处事圆融、灵活，不偏激、不偏执。
赞化（zàn huà）的意思：形容人或事物经过改造、提升后变得更好。
真乘（zhēn chéng）的意思：真实的乘坐
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人独自在松下闲居的生活情景，以及对过去受到恩赐的感激之情。诗中充满了深沉的哲理与内心的自省。
首句“松下閒居几度秋”，以“松下”为背景，点明了诗人居住环境的清幽与自然，通过“几度秋”的时间跨度，暗示了诗人在此处度过了漫长的岁月，生活节奏平和而悠长。
“灯前顾影独无俦”一句，描绘了夜晚诗人独自面对灯光，审视自己的身影，内心孤独却也自得其乐的情景。这里的“无俦”不仅指无人相伴，更表达了诗人对自我价值的肯定与欣赏。
“遣情不似圆通辈，谈病何如积翠流”两句，对比了诗人与他人的不同生活方式。诗人选择的是内心的平静与自我反思，而非外界的热闹与喧嚣。同时，通过“谈病”与“积翠流”两个场景的对比，进一步强调了诗人对健康与自然的追求，以及对精神层面的重视。
“每愧向来多宠赐，岂图今日更推优”表达了诗人对过往受到的恩赐心存感激，同时也对当前再次得到的优待感到意外与荣幸。这种情感的表达，体现了诗人谦逊与感恩的心态。
最后一句“此恩此意诚难报，惟演真乘赞化猷”则点明了诗人对于恩赐与关怀的回应方式——通过弘扬佛法，传播教义，以此来回报他人的善意与支持。这不仅是对个人恩惠的回报，更是对社会与文化的贡献，体现了佛教中“报恩”与“利他”的精神。
整体而言，这首诗通过细腻的描写与深刻的思考，展现了诗人独特的生活态度与精神追求，同时也传递了佛教中的价值观与智慧。
- 作者介绍
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十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌
漂流剧东南，所历过所闻。
始及庐陵郡，俯仰尤不尘。
朅来未敢忘，事贤友其仁。
翘翘萧与李，拔萃而多文。
萧君辞盖寡，空林兰自薰。
扬鞭舍我去，意欲树殊勋。
李君舌尚在，真气凌秋旻。
扫门与我俱，软语回阳春。
客舍甲子雨，八荒同一云。
倾盖有彭子，微言时解纷。
爱我忘其陋，肯顾罗雀门。
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把盏属形胜，领略难具陈。
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恍若梦中事，有怀携酒樽。
客子斗身强，身外安足论。
无事颇相见，斯言吾所敦。
《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》【宋·李处权】漂流剧东南，所历过所闻。始及庐陵郡，俯仰尤不尘。朅来未敢忘，事贤友其仁。翘翘萧与李，拔萃而多文。萧君辞盖寡，空林兰自薰。扬鞭舍我去，意欲树殊勋。李君舌尚在，真气凌秋旻。扫门与我俱，软语回阳春。客舍甲子雨，八荒同一云。倾盖有彭子，微言时解纷。爱我忘其陋，肯顾罗雀门。从容香积饭，可口谢八珍。张公丈人行，气宇老而淳。舒吴无俗姿，信是德有邻。篮舆复联翩，去指江之津。坐中皆我辈，肴蔌来逡巡。把盏属形胜，领略难具陈。山寒更宜远，江流复沄沄。大哉开辟功，孰测造化源。挂席者谁子，其来自无垠。耽耽载万斛，徵取何其勤。落帆占近岸，过逢庆欣欣。方矜猗顿富，谁信管鲍贫。鸣雁何处来，冥冥初不言。亦知个中好，鸣呼下其群。商羊不觉舞，渔父收微缗。烟树仅可识，归鸦喧水村。我昔观画图，对此犹心存。恍若梦中事，有怀携酒樽。客子斗身强，身外安足论。无事颇相见，斯言吾所敦。
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