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《砚瓦墩为周仲鸣作》全文
明 / 吴俨   形式: 七言律诗  押[灰]韵

孰移龙尾晋陵来,风卷波涛翠作堆。

高树恍疑象管,薄云遥认作松煤

春泉不洗千年垢,秋藓常封数尺台。

形胜前人未识,久藏榛莽待君开。

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诗文中出现的词语含义

波涛(bō tāo)的意思:形容波浪汹涌澎湃的样子。

恍疑(huǎng yí)的意思:形容心中疑惑不解,犹豫不决的状态。

卷波(juàn bō)的意思:形容波浪翻卷、汹涌澎湃的样子。

龙尾(lóng wěi)的意思:指事物的末端或最后一部分。

前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

认作(rèn zuò)的意思:指把某人或某事物当作别人或其他事物来对待,错误地判断或认定。

松煤(sōng méi)的意思:指煤炭燃烧时,煤体中的松散部分容易燃烧,而紧实的部分难以燃烧。比喻工作不认真负责,只做表面功夫,不肯下真功夫。

象管(xiàng guǎn)的意思:指以权谋私、滥用职权的行为。

形胜(xíng shèng)的意思:形势优越,胜过其他。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

榛莽(zhēn mǎng)的意思:指草木丛生、茂盛的样子,形容景物繁茂或事物繁杂。

眼前人(yǎn qián rén)的意思:指眼前的人或事物,特指与自己有直接关系的人。

鉴赏

这首诗描绘了一块砚瓦墩的独特景象,充满了自然与人文的和谐之美。首句“孰移龙尾晋陵来”,以问句形式引出,似乎在询问这块砚瓦墩是否从遥远的地方而来,赋予了它一种神秘的色彩。接着,“风卷波涛翠作堆”一句,生动地描绘了风卷过水面时,波涛如同绿色的山峦堆积在一起的景象,展现了大自然的壮丽与生机。

“高树恍疑为象管,薄云遥认作松煤”两句,将高大的树木比作象管,轻薄的云朵比作松煤,巧妙地将自然界的元素与文房四宝中的笔墨纸砚联系起来,既体现了对自然之美的赞叹,也暗含了对文人雅士生活情趣的描绘。

“春泉不洗千年垢,秋藓常封数尺台”则通过春日泉水与秋日苔藓的对比,表现了时间的流逝与自然环境的变迁,同时也暗示了这块砚瓦墩的历史悠久和被遗忘的状态。

最后,“形胜眼前人未识,久藏榛莽待君开”表达了对这块砚瓦墩独特价值的发现与期待,以及对未来的展望。整首诗不仅赞美了砚瓦墩的自然美景,也寄托了作者对于文化传承与发现美好事物的渴望。

作者介绍

吴俨
朝代:明

吴俨(1457-1519),字克温,号宁庵,南直隶宜兴县人(今江苏宜兴)人。成化二十三年(1487)进士,选庶吉士,授编修,历侍讲学士,掌南京翰林院。正德二年(1507),忤刘瑾被夺职。刘瑾败,吴俨复官历礼部左、右侍郎。正德十一年,进南京礼部尚书。正德十三年,吴俨率大臣上疏谏阻武宗北游宣府、大同。正德十四年五月初十日卒于位,年六十三,赠太子少保,谥文肃。有《吴文肃公摘稿》。
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