当知本来空，不受汝摩撮。
《山居.虚缘静》全文
- 鉴赏
这首诗《山居·虚缘静》由宋代诗人程俱所作，通过简练的语言，表达了深刻的人生哲理和对自然生活的向往。
“万缘正繁兴，当处即解脱。” 开篇即描绘了纷繁复杂的世界，各种事物与情感交织在一起，仿佛无尽的烦恼与欲望。然而，诗人紧接着指出，在这纷扰之中，真正的解脱与自由并非远离尘世，而是在于内心的觉醒与超脱。这里的“当处即解脱”，强调的是在任何境遇下都能找到心灵的平静与解脱之道。
“当知本来空，不受汝摩撮。” 这两句进一步阐述了佛教中的空性观念，即世间万物皆是空相，没有永恒不变的本质。人不应被外在的事物所束缚，不应受到欲望、执着的驱使。只有认识到一切皆空，才能真正摆脱束缚，达到心灵的自由与宁静。
整首诗以山居生活为背景，通过描绘自然界的静谧与内心的宁静，传达出一种超越世俗、追求精神自由的生活态度。诗人借由对自然的观察与感悟，引导读者反思自我，寻求内心的平和与解脱。这种对超然物外、内心清净的追求，体现了中国古代文人对于理想生活状态的向往与追求。
- 作者介绍
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程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。朝代：宋 字：致道 号：北山 籍贯：衢州开化（今属浙江） 生辰：1078—1144
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