入俗权立圣，达空安取真。
《次韵奉答君实问禅》全文
- 诗文中出现的词语含义
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本来（běn lái）的意思：原本，本身应该如此
不仁（bù rén）的意思：指不道德、不仁慈、不仁义的行为或态度。
存心（cún xīn）的意思：指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。
公本（gōng běn）的意思：公本指的是公共财产或公共利益的本源。它强调了公共利益的重要性，与个人私利相对立。
来人（lái rén）的意思：指需要帮助或支援时，呼唤他人前来。
老氏（lǎo shì）的意思：指古代有学问的人。
邻虚（lín xū）的意思：指邻近的虚构、虚假之事。
摩诘（mó jié）的意思：摩诘是一个佛教词语，指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我，达到解脱的境界。
无我（wú wǒ）的意思：指不自私、不自利，不计较个人得失，将集体利益置于个人利益之上。
由旬（yóu xún）的意思：由旬是一个古代的计时单位，表示十天。成语由旬的含义是“十天为一个周期”。
仲尼（zhòng ní）的意思：指孔子，也可用来形容有德行的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人韩维的《次韵奉答君实问禅》，主要探讨了儒家孔子“无我”和道家老子“不仁”的哲学观。诗中提到孔子强调个人修养应去除自我中心，而老子崇尚自然无为，认为大道至简，远离世俗的权谋。诗人进一步阐述，深入世俗时，即使被尊为圣人，也应保持对空性的领悟，不执着于真实的具体形态。最后，诗人以王维（摩诘）为例，指出真正的修行者并非拘泥于任何特定的法门，而是回归本真的自我。整首诗体现了诗人对禅宗思想的反思和理解，以及对个人修行与世俗生活的微妙平衡。
- 作者介绍
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韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，祖籍真定灵寿（今属河北），开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。朝代：宋
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