《日本杂事诗·其三十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百一（bǎi yī）的意思：百分之一；微小的比例；非常少的数量。
朝仪（cháo yí）的意思：指朝廷的礼仪仪式，也可泛指一切庄重严肃的场合或仪式。
初元（chū yuán）的意思：初元指事物刚开始形成或发展的阶段，也可以指事物的起源或根源。
黼座（fǔ zuò）的意思：指官位高且庄重的职位。
红日（hóng rì）的意思：指太阳升起的时候，代表光明和希望。
立国（lì guó）的意思：指建立一个国家或政权。
设朝（shè cháo）的意思：指设立朝廷，建立政权。
神武（shén wǔ）的意思：形容人的武艺高强，勇猛无敌。
声闻（shēng wén）的意思：声音传闻到耳朵中，指消息传达出去。
堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。
一百（yī bǎi）的意思：形容程度非常高，极其之多。
一百一（yī bǎi yī）的意思：形容说话直截了当，不绕弯子。
- 鉴赏
这首诗描绘了清朝时期宫廷朝会的盛大场景。首句“堂堂黼座设朝仪”，以“堂堂”形容朝廷的庄严与威严，“黼座”指皇帝的宝座，通过这一描述，展现了皇权的至高无上和仪式的隆重。接着，“神武初元立国时”点明了朝会举行的时间背景，即在国家建立之初，显示出新政权的自信与决心。
“一百一声闻祝炮”，这里使用了夸张的手法，形象地描绘了朝会开始时炮声隆隆的情景，一百声炮响不仅增加了仪式的庄重感，也象征着国家的强盛和力量。最后，“满城红日早悬旗”则以日出为背景，将旗帜高高飘扬，营造出一片光明与希望的景象，同时也暗示了国家的繁荣与昌盛。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了清朝宫廷朝会的宏大场面，以及国家初建时期的雄心壮志和辉煌成就，体现了作者对历史变迁和国家兴衰的独特感悟。
- 作者介绍
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黄遵宪
黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。朝代：清 字：公度 籍贯：汉族客家 生辰：1848年4月27日～1905年3月28日
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抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父
圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。
其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。
十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。
动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。
况今经字宗开元，请观未有韵书前。
训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。
韵书既作人趋便，未能书法穷根原。
但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。
叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。
书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。
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试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。
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道士稇载明当还，更以一语申卷卷。
能於此处知其端，事事物物谁非天。
九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
《抚州崇仁县玉清观道士黄石老工古篆以他公父》【宋·魏了翁】圣学不嗣千余年，并与小学遗其传。其间明道宁乏贤，谓书小伎姑舍旃。十字九舛不可镌，楮生墨墨色有冤。动以经史为执言，岂知魏晋几变迁。况今经字宗开元，请观未有韵书前。训纂字林形相沿，形声迭推义乃全。韵书既作人趋便，未能书法穷根原。但以声韵求诸篇，形存声亡韵亦牵。叔重少温工磨研，二徐郑郭相后先。书法赖此差绵延，许李焉得无谬愆。楚金分韵犹拘挛，若更舍此徇俗妍。不学操缦求安弦，玉清道士来临川。用意周鼓兼泰山，携书过我渠江边。试令立拄与画卷，椳阒畿礎杗桷椽。已能谐世而取怜，犹欲度外求方圜。眉山夫子思涌泉，相与共讲扶其偏。道士稇载明当还，更以一语申卷卷。能於此处知其端，事事物物谁非天。九章八封莫不然，一毫人力无加焉。
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