哭邢刍父六首·其四(宋·苏泂)原文|全文|注释|赏析

《哭邢刍父六首·其四》全文

宋 / 苏泂形式: 五言律诗押[虞]韵

在昔呻吟作，于今族姓无。

致身胡不可，得寿有相须。

鬼魅资强黠，乾坤恶好儒。

黄陈诸老泪，何独为惇夫。

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诗文中出现的词语含义

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

得寿（de shòu）的意思：获得长寿、享有长命。

鬼魅（guǐ mèi）的意思：形容神秘、恐怖、难以捉摸的样子。

何独（hé dú）的意思：独特的、与众不同的

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

黄陈（huáng chén）的意思：指事物的变化很大，与过去相比发生了翻天覆地的变化。

乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。

强黠（qiáng xiá）的意思：形容人的性格刚强而刚直，有时也形容言辞直截了当。

呻吟（shēn yín）的意思：指痛苦或不满时发出的低声呻吟声，也可用来形容某种状态或情感。

相须（xiāng xū）的意思：相互需要，互相依存

有相（yǒu xiāng）的意思：指有某种特定的样子、特征或特点。

于今（yú jīn）的意思：指到了现在，表示时至今日。

在昔（zài xī）的意思：在过去的时候，以前

致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴

族姓（zú xìng）的意思：指同宗同姓的人。

注释: 昔：过去。
呻吟：痛苦哀叹。
族姓：家族声望。
致身：投身。
胡：指胡人或异族。
相须：相互依赖。
鬼魅：鬼怪。
强黠：狡猾。
乾坤：天地。
恶：厌恶。
好儒：喜好文弱书生。
黄陈：泛指老年人。
诸老：众多老人。
独：唯独。
惇夫：某个人的名字。

翻译: 过去我曾痛苦哀叹，如今家族已不再显赫。
为何不能投身事胡，长寿之道或许需要它。
鬼怪凭借狡猾生存，天地间厌恶文弱书生。
连黄陈这些老人都流泪，为何偏偏为惇夫悲伤。

鉴赏

此诗描绘了一种深切的哀伤之情，表现了诗人对逝去时代和亲人失落的无尽怀念。其中“在昔呻吟作”表达了过去美好时光的追忆，“于今族姓无”则是现实与过往之间巨大反差的哀叹，族姓不再，如同失去了根基。

“致身胡不可”一句，诗人似乎在自问，为何自己的生命无法延续，与逝者相守。接着，“得寿有相须”又透露出一种对命运无常的无奈和对亲人长久陪伴的渴望。

“鬼魅资强黠”可能暗示了外界对诗人的误解或是他内心深处的自我质疑，仿佛在说，即便是灵魂也被世俗的力量所左右。而“乾坤恶好儒”则可以理解为对那些以学问作为装饰而非真实追求的人或事物的厌恶。

最后，“黄陈诸老泪，何独为惇夫”表达了诗人面对失落和哀伤时，那种与众不同、特别深沉的悲痛之情。这里的“黄陈”可能是指那些已经逝去的古人，而“诸老泪”则意味着连历史上的智者也为此感到悲泣。而诗人的独特哀愁，则如同一道深刻的伤痕，难以抚平。

作者介绍: 苏泂
朝代：宋

苏泂（一一七○～？）（与赵师秀同龄，生年参《文学遗产》一九八三年四期《赵师秀生年小考》），字召叟，山阴（今浙江绍兴）人。颂四世孙。生平事迹史籍失载，从本集诗篇可知，早年随祖师德宦游成都，曾任过短期朝官，在荆湖、金陵等地作幕宾，身经宁宗开禧初的北征。曾从陆游学诗，与当时著名诗人辛弃疾、刘过、王楠、赵师秀、姜夔等多有唱和。卒年七十馀。有《泠然斋集》十二卷、《泠然斋诗馀》一卷（《直斋书录解题》卷二○、二一），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《泠然斋诗集》八卷。

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