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《玉女摇仙佩.次重阳韵》全文
元 / 马钰   形式: 词  词牌: 玉女摇仙佩

我今得遇,把气财并酒色心中常涤。

缚马擒猿,牢封紧闭。唯恐精光觑滴。渐渐空寂

况余今已向,下坡年历当归道、相宜进迪。

俗念尘情,慧剑频劈。

师教,通关节,要功夫勤勤妙绩。

调引乌龟赤凤搬运青龙白虎,同成幽阒

个内得乎,真欢真乐,更不闲搜闲觅。应自然符檄

烹炼三丹,灵锋鸣镝便散尽、妖魔罢敌。

永成嘉趣,性增明晰无忧戚。蓬莱路、幸知端的

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诗文中出现的词语含义

白虎(bái hǔ)的意思:指人的脾气凶猛、暴躁,形容人凶恶狠毒。

搬运(bān yùn)的意思:搬运指的是搬动和运送物品的意思。在成语中,搬运的含义更多指的是承担责任、肩负重任。

便散(biàn sàn)的意思:形容事物或人容易散开、分散的状态。

不闲(bù xián)的意思:不停歇;不休息;不懈怠

尘情(chén qíng)的意思:指人情世故、尘世之事。

赤凤(chì fèng)的意思:形容珍贵的品质或人才稀缺。

当归(dāng guī)的意思:指回到原来的地方或状态。

调引(tiáo yǐn)的意思:指利用言辞或手段引诱、欺骗他人。

端的(duān dì)的意思:真正的,确实的,真实可信的

符檄(fú xí)的意思:符檄是指古代传递军令或政令的信函,也用来形容通知或传达消息。

功夫(gōng fū)的意思:指某种技能、技巧或特长,通常需要长时间的练习和努力才能掌握。

关节(guān jié)的意思:指事物连接的部分,也可用来比喻事物发展、联系的关键或重要环节。

归道(guī dào)的意思:指回归正道,回归正确的道路。

嘉趣(jiā qù)的意思:指人的性情豪爽、乐观开朗,有趣味和风趣。

渐渐(jiàn jiàn)的意思:逐渐地,慢慢地

紧闭(jǐn bì)的意思:紧紧关闭或封锁。

精光(jīng guāng)的意思:形容非常明亮、非常光亮。

酒色(jiǔ sè)的意思:指沉迷于酒和色欲之中。

空寂(kōng jì)的意思:形容寂静无声、空荡无人的状态。

鸣镝(míng dí)的意思:指发出声音,表示抗议或表达不满。

明晰(míng xī)的意思:清楚明白,明了。

年历(nián lì)的意思:年历是指记录时间的日历。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

烹炼(pēng liàn)的意思:烹炼是指将原料经过精心烹调、炼制,使其变得更加纯熟、完美。

勤勤(qín qín)的意思:勤奋努力,勤勉不懈。

青龙(qīng lóng)的意思:指天子,也泛指君主或权力的象征。

师教(shī jiào)的意思:指向师傅学习,接受教导。

俗念(sú niàn)的意思:指人们普遍的思想观念或看法

通关(tōng guān)的意思:通过关卡,顺利完成任务或达到目标。

无忧(wú yōu)的意思:没有忧虑,无所担心

乌龟(wū guī)的意思:指行动迟缓、反应迟钝的人。

下坡(xià pō)的意思:指事物向下倾斜或衰落的趋势。

相宜(xiāng yí)的意思:适合;相符合

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

要功(yāo gōng)的意思:指自己要求太高,不容忍别人稍有瑕疵的行为。

妖魔(yāo mó)的意思:指邪恶凶险的人或事物。

幽阒(yōu qù)的意思:幽暗寂静,凄凉冷清

忧戚(yōu qī)的意思:形容忧愁、悲伤的样子。

中常(zhōng cháng)的意思:常常,经常

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

通关节(tōng guān jié)的意思:指能够通向胜利或成功的关键时刻或关键环节。

鉴赏

这首元代马钰的《玉女摇仙佩·次重阳韵》是一首表达修道心境的词。词中,作者以个人修炼的体验为线索,描绘了从世俗纷扰到心灵净化的过程。

"我今得遇,把气财并酒色,心中常涤",表达了对世俗欲望的舍弃,决心清心寡欲。“缚马擒猿,牢封紧闭”,运用比喻,表示对杂念的控制和束缚。“唯恐精光觑滴”则强调保持内心的清净。

“渐渐知空寂”揭示了对空无一物、超脱境界的理解。“况余今已向,下坡年历”暗示岁月流逝,修行渐入佳境。“当归道、相宜进迪”表达了回归正道的决心。

接下来,“俗念尘情,慧剑频劈”表明作者用智慧斩断尘世烦恼。“凭师教,通关节,要功夫、勤勤妙绩”表达了对师传秘法的虔诚学习和修炼的勤奋。

“调引乌龟赤凤,搬运青龙白虎”运用象征手法,描述修炼中的神秘力量。“个内得乎,真欢真乐,更不闲搜闲觅”表达了在修炼中找到真正的快乐,不再寻求外在的满足。

最后,“应自然符檄”、“烹炼三丹,灵锋鸣镝”进一步描绘修炼的深入,直至“妖魔罢敌”,达到内外和谐,消除一切困扰。“永成嘉趣,性增明晰”表达了心境的清明与智慧的增长,以及“无忧戚”的超然状态。

整首词通过生动的比喻和修炼过程的描绘,展现了作者追求道家精神境界的决心和修行的喜悦,体现了元代道教诗词的独特风貌。

作者介绍
马钰

马钰
朝代:元

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。
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