吾尝持此说,以阅天下士。
- 诗文中出现的词语含义
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半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。
病躯(bìng qū)的意思:指人身体不好,病重的状态。
不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。
达旦(dá dàn)的意思:指早晨,黎明时分。
斗胆(dǒu dǎn)的意思:指勇敢或大胆地去做某事,不畏困难或危险。
古意(gǔ yì)的意思:指古代的意义、习俗或观念。
何如(hé rú)的意思:如何,怎样
浣濯(huàn zhuó)的意思:指洗涤、清洁衣物。
贾祸(gǔ huò)的意思:指因为贪图私利而招致祸患,自取灭亡。
讲肄(jiǎng yì)的意思:指谈论、议论、评说。
今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。
开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。
可畏(kě wèi)的意思:令人敬畏或可怕的;令人感到不可轻视的
老病(lǎo bìng)的意思:指久病不愈,或年老体弱。
立论(lì lùn)的意思:指明辨是非,阐明道理。
落笔(luò bǐ)的意思:指写文章或书画时,笔触到纸上或画布上。
深衣(shēn yī)的意思:指长袍或衣裳,也可指衣袍的颜色深。
圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。
誓言(shì yán)的意思:指立下的决心或郑重的承诺。
天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。
唾骂(tuò mà)的意思:用口水或言辞来侮辱、辱骂对方。
王公(wáng gōng)的意思:指君主、贵族、高官显贵。
位置(wèi zhì)的意思:指事物所处的地点或相对的位置。
五百(wǔ bǎi)的意思:指数量较大,形容数量众多。
下士(xià shì)的意思:指军队中的军衔,属于士官阶级的一种。也用来比喻地位低下的人或者能力较差的人。
心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。
学力(xué lì)的意思:学术能力或者学习能力
佯狂(yáng kuáng)的意思:假装疯癫、装疯卖傻
一世(yī shì)的意思:一辈子;一生
有古(yǒu gǔ)的意思:有古是一个形容词短语,表示某事物的历史悠久、古老、有历史价值。
禹稷(yǔ jì)的意思:禹稷是指禹的功绩和稷的粮食,比喻对国家的贡献和人民的福祉。
皂角(zào jiǎo)的意思:指人的性格或行为像皂角一样刺人、刚硬不屈。
天下士(tiān xià shì)的意思:指具有卓越才能、德行高尚的人。
开口见心(kāi kǒu jiàn xīn)的意思:直言不讳,说出真心话。
- 翻译
- 落笔时显现学问,开口则透露内心世界。
我曾以此观点,评判天下的才子。
杨侯虽年迈体弱,却仍有一颗傲视世人的胆识。
王公大人敢怒敢言,圣贤自有其位置。
即使贫穷到典当衣物,心中依旧怀有大禹和稷的志向。
他的言论不随潮流,诗歌却充满古人的韵味。
半夜起身醉歌,直到天亮也不愿入睡。
看似狂放并非坏事,但招惹是非也令人畏惧。
他计划建造五百间房屋,以恢复讲学活动。
相比之下,不如找来皂角,洗净夏日厚重的衣物。
- 注释
- 落笔:写作。
学力:学问。
开口:说话。
心事:内心想法。
持:持有。
阅:评判。
老病躯:年迈体弱。
斗胆:大胆。
王公:贵族。
圣贤:品德高尚的人。
典:典当。
禹稷志:大禹和稷的志向(指高尚的追求)。
立论:提出观点。
古意:古人的风格。
醉歌:醉酒唱歌。
达旦:直到天亮。
佯狂:假装疯狂。
贾祸:招致灾祸。
誓:发誓。
恢讲肄:恢复讲学。
皂角:一种去污植物。
浣濯:洗涤。
- 鉴赏
这首诗是一篇充满了个人情感和哲理思考的佳作。从“落笔知学力,开口见心事”可以看出诗人对于才华和内在品质的重视。而“吾尝持此说,以阅天下士”则表明诗人以此为标准来评判世上的人才。
接下来,“杨侯老病躯,斗胆傲一世”中的“杨侯”很可能是指宋代文学家杨万里,而这两句是在赞扬其独立不羁的精神。紧接着,“王公敢唾骂,圣贤自位置”则描绘了一位不畏强权、能直言真相的人物形象。
“贫至典深衣,犹抱禹稷志”表达了诗人即便在贫困中,也依然保持着像古代圣君禹和稷那样的高尚情操。接着,“立论无今人,作诗有古意”则显示出诗人的自信,他的理论不受当世限制,而他的诗歌充满了古典气息。
“半夜起醉歌,达旦不肯寐”描绘了一种放纵而又不为世俗所羁绊的情感流露。至于“佯狂未为非,贾祸亦可畏”,则是对那些表面上看似疯癫,但实际上可能隐藏着深意或危险的行为给予了警惕。
最后,“筑屋五百间,誓言恢讲肄”和“何如觅皂角,浣濯暑服腻”则是一种生活状态的描写,既有豪迈的建筑,也有简朴至极的日常琐事。
整首诗通过对各种人物和事件的描述,展现了诗人对于个性、才华、道德和生活态度等方面的独到见解。
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