《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱·其三》全文
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这首诗以奇特的视角，探讨了番疆物类的多样性与炎帝图经的缺失，通过对比“三脚鳖”与“五鸣鸡”的传说，展现了诗人对自然界的独特见解和对知识传承的思考。
首句“番疆物类信难齐”，开篇即点明番疆地区生物种类繁多，难以一一列举，体现了自然界生物多样性的丰富性。接着，“炎帝图经失考稽”一句，暗指古代文献中关于番疆物类的记载可能有所缺失或不完整，引出对知识传承的反思。
“颇怪草名三脚鳖，争传人畜五鸣鸡。”这两句通过奇特的想象，将“三脚鳖”与“五鸣鸡”作为例子，来表达对自然界奇异现象的好奇与对传统知识的质疑。三脚鳖与五鸣鸡在现实中并不存在，但它们的存在却激发了诗人对自然奥秘的探索欲望，同时也反映了对传统知识体系中可能存在不足的批判态度。
整体而言，这首诗不仅展现了诗人对自然界的独特观察和思考，也蕴含了对知识传承与创新的深刻反思。通过奇特的比喻和想象，诗人巧妙地传达了对未知世界的好奇与探索精神，以及对传统知识的审视与批判，体现了清代文人的思想深度和文学创造力。
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石鼓歌
石鼓之数符天干，千秋法物世已少。
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《石鼓歌》【清·弘历】石鼓之数符天干，千秋法物世已少。况乎辟雍所罗列，多士藉以资探讨。韩苏杰作遥唱和，近者德潜诗亦好。濡笔将吟复屡停，蛇足今添笑绝倒。昌黎建议虽不行，至竟如言见诚蚤。东坡寓意良独深，新法当时实滋扰。德潜力欲追二公，横盘硬语抒文藻。或文或宣辨已纷，□□炱炱终莫考。不独议礼如聚讼，千古訾黄率兹道。我命金石谱以来，观之参半不能晓。四马六辔纵彷佛，云中如辨飞龙爪。点画音训费推寻，刻舟求剑识诚小。忆昨幸鲁入宫墙，礼器惟见贻金卯。此鼓上欲埒鼎彝，存羊爱礼洵可表。大观金填志郑重，金人辇至燕京肇。韩意其然岂其然，吾愿兴贤得真宝。
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