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《荅僧澈》全文
唐 / 知玄   形式: 排律  押[鱼]韵

观君法苑冲虚,使我真乘刃有馀。

若使龙光可待,应怜僧肇论成初。

五车外典知谁敌,九趣多才不如

萧寺讲轩淡荡帝乡云树扶疏

几生曾得阇瑜意,今日堪将贝叶书。

一振微言千古,何人执卷问吾庐

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诗文中出现的词语含义

贝叶(bèi yè)的意思:贝叶意为贝壳的叶子,比喻微小而珍贵的东西。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

冲虚(chōng xū)的意思:指打破虚幻的幻象,揭示真实的本质。

淡荡(dàn dàng)的意思:心情平静,不受外界干扰

帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。

多才(duō cái)的意思:指一个人具有多种才能和技能。

法苑(fǎ yuàn)的意思:指法律的殿堂,也用来形容法治国家。

扶疏(fú shū)的意思:扶持和疏导,指帮助和引导他人,使其得到适当的发展和改善。

讲轩(jiǎng xuān)的意思:指以言辞优美、雄辩有力的方式进行演讲或辩论。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

九趣(jiǔ qù)的意思:形容人的心思灵巧,善于观察和思考。

可待(kě dài)的意思:可以等待或可靠的人或事物。

龙光(lóng guāng)的意思:指天空中的云彩或日光的光辉。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

若使(ruò shǐ)的意思:如果,假如

外典(wài diǎn)的意思:指不属于某一学科、领域或系统的知识。

微言(wēi yán)的意思:微小的言辞,指言辞短小而深刻。

吾庐(wú lú)的意思:指自己的住所或居所。

五车(wǔ chē)的意思:五辆车,形容数量多。

萧寺(xiāo sì)的意思:形容寂静冷落的场所或地方

叶书(yè shū)的意思:指传书密信的一种方式,通过将信件藏在书中传递。

云树(yún shù)的意思:云树是一个描述自然景物的成语,意为山上的云和树木,形容山景如画,美不胜收。

真乘(zhēn chéng)的意思:真实的乘坐

贝叶书(bèi yè shū)的意思:指用简单的暗示或象征的方式表达复杂的意思。

注释
观君:观察您。
法苑:佛法的园林,比喻佛法的领域。
冲虚:深邃而虚空,形容思想境界高远。
真乘:真正的佛法或修行的高层次。
刃有馀:像刀刃一样锋利,此处指掌握自如,游刃有余。
龙光:比喻吉祥或重要的时刻。
时可待:如果时间可以等待。
僧肇:东晋著名的佛教学者。
论成初:初期完成的佛学论述。
五车外典:形容知识广博,古时以五车形容书籍多。
敌:匹敌,相比。
九趣:佛教中的九种生命状态,泛指多样的世界。
多才:才能众多。
萧寺:寂静的寺庙,特指梁武帝时的同泰寺,后泛指寺院。
讲轩:讲经的殿堂。
淡荡:恬静悠然。
帝乡:京城,此指佛教兴盛之地。
云树:高大的树木,形容环境优美。
阇瑜:可能指深奥的佛法道理或高僧的名字,这里象征深奥的佛学理解。
贝叶书:古代印度用贝多罗树叶写佛经,代指佛经。
一振:一次提出。
微言:精妙的言论。
冠千古:超越千年的顶点,极为卓越。
执卷:手持书卷,指求学或探讨学问的人。
吾庐:我的住处,谦称自己的简陋居所。
翻译
观君在佛法园林中思考深邃虚空,让我领悟真理之路感到游刃有余。
如果龙光时刻可以等待,应当怜惜僧肇初成的佛学论述。
广博的外典知识谁能匹敌,多才的九趣世界或许也不如你。
萧寺讲堂横跨恬静之地,京城的云树茂密正显疏朗之美。
历经几世才懂得阇瑜的深意,今天足以传授佛经的智慧。
他的一番精妙言论超越千年,何人会捧卷询问我的茅屋之见。
鉴赏

这首诗是唐代诗人知玄的作品,名为《荅僧澈》。从诗中可以看出诗人的高超修养和深厚的佛学造诣。

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。" 这两句表达了诗人对僧澈的佛法修持达到了极高境界,对于自己而言,即使是真正的禅定之道,也还觉得有些许不够。

"若使龙光时可待,应怜僧肇论成初。" 这里提到的是僧肇,他是中国佛教史上重要的人物之一。这两句表达了诗人对僧肇的同情和赞赏,以及对于他早期成就的认可。

"五车外典知谁敌,九趣多才恐不如。" 这里“五车”指的是佛经中的五部大乘经典,而“九趣”则是佛教中对不同众生根机所设立的九种宣说方式。这两句表达了诗人对于这些经典和宣说方式的敬畏之心,以及对自己才能的自谦。

"萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。" 这两句描绘了一幅宁静而庄严的佛教讲经场景,其中“萧寺”、“讲轩”、“帝乡”、“云树”都营造出一种超然物外的氛围。

"几生曾得阇瑜意,今日堪将贝叶书。" 这里“阇瑜意”是指禅宗中对真理的体悟,而“贝叶书”则是佛经的一种。这两句表达了诗人对于自己多生累积下来的修为,以及今天能够领会并传承这些深奥教义的自信。

"一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。" 这两句中,“一振”指的是一次轻轻地摇动或提起,而“微言”则是对佛法精髓的点拨。这两句表达了诗人对于自己所传承的教义之重要,以及对后来者可能询问其庐舍的期待。

总体来说,这首诗展现了作者深厚的佛学素养和高超的文学造诣,同时也反映出作者对于佛法真理的追求与敬仰。

作者介绍

知玄
朝代:唐

知玄,全称释知玄。字后觉。俗姓陈眉州洪雅人。母魏氏。梦月入怀。因而载诞。乳哺之间。见佛辄喜。五岁祖令咏华。应声而就。七岁遇泰法师在宁夷寺讲涅槃经。玄入讲肆若睹前。因是夕梦佛手案其顶。遂出家焉。十一落发。诣唐兴西安寺。传大经四十二卷远公义疏辩师圆旨一百二十五万言。指擿缁徒。动露老成。时丞相杜元颍作镇西蜀。闻玄之名。命讲于大慈寺普贤阁下。黑白之众。日合万数。嘘嘘而卒。卒年七十三。
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