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《赋钵送僧道衍》全文
元 / 徐贲   形式: 排律  押[先]韵

旧日天王献,初因佛祖传。

龙元有法,乞米随缘

不受萧郎击,宁求魏后怜。

托归村口寺,洗傍石根泉。

此去留香积,当参饱饭禅。

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诗文中出现的词语含义

饱饭(bǎo fàn)的意思:吃饱饭,指满足基本需求。

村口(cūn kǒu)的意思:指在村庄的入口或附近。也用于比喻一个事物或情况的起点或开始。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

留香(liú xiāng)的意思:指事物在离开后仍然保持着香味,比喻人的美德或功绩在离开后仍然被人们所称颂。

龙元(lóng yuán)的意思:指才华出众、非凡的人物。

乞米(qǐ mǐ)的意思:指乞求米粮,形容贫困困顿。

去留(qù liú)的意思:指离开或留下的选择。

日天(rì tiān)的意思:指非常厉害、极其强大或极为恶劣的程度。

石根(shí gēn)的意思:指坚实、稳固的根基或基础。

随缘(suí yuán)的意思:顺从自然的安排,不强求,顺其自然。

天王(tiān wáng)的意思:指统治一方或一方之主,也用来形容某个领域中最强大、最有影响力的人。

香积(xiāng jī)的意思:指香气浓郁、香味扑鼻。

萧郎(xiāo láng)的意思:指贫穷潦倒的男子。

祖传(zǔ chuán)的意思:指代祖辈传下来的宝贵财物、技艺或传统文化。

鉴赏

这首诗是元末明初诗人徐贲所作的《赋钵送僧道衍》。诗中以"旧日天王献,初因佛祖传"起笔,表达了对僧人道衍传承佛法的敬意,暗示了钵具的来历不凡。接着通过"藏龙元有法,乞米但随缘",描绘了僧人修行的境界,他坚守佛法,顺应自然,不强求世俗的认同或恩惠。

"不受萧郎击,宁求魏后怜",进一步刻画了道衍的独立人格和坚韧精神,他宁愿坚守自我,也不迎合权贵。"托归村口寺,洗傍石根泉"描绘了僧人归隐山林,过着简朴生活的场景,体现了他对清静修行的向往。

最后两句"此去留香积,当参饱饭禅"寄寓了诗人对道衍未来的祝愿,希望他在修行中积累智慧,享受内心的丰足与满足。整首诗语言简洁,情感深沉,展现了对僧人出世修行的敬仰和祝福。

作者介绍

徐贲
朝代:明

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