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《仁宗皇帝挽诗十首·其三》全文
宋 / 文同   形式: 五言律诗  押[虞]韵

治亲垂诏,观文自著图。

何曾凭喜怒,未省谗谀

尘世徽号烟霄旧都

悠悠增筴验,难问鬼臾区。

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诗文中出现的词语含义

谗谀(chán yú)的意思:指通过谄媚讨好、诬陷中伤来陷害他人。

尘世(chén shì)的意思:指人世间的尘土世界,泛指俗世间的喧嚣纷扰、浮躁繁杂的世界。

观文(guān wén)的意思:观察文献,学习知识

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

徽号(huī hào)的意思:徽号指的是为了辨别身份或标志某种身份的标志或标记。

旧都(jiù dū)的意思:指过去曾经是国家政治、经济、文化中心的城市,如古代中国的北京、南京等。

难问(nán wèn)的意思:难以询问或得到答案

未省(wèi shěng)的意思:未省指没有省察、反省的意思,形容人不思悔改或不检讨自己的过错。

烟霄(yān xiāo)的意思:

亦作“烟霄”。1.云霄。 唐 陈子昂 《春日登金华观》诗:“山川乱云日,楼榭入烟霄。” 宋 陆游 《蓬莱行》:“山峭插云海,楼高入烟霄。” 明 李东阳 《楚观楼记》:“声之发於此者,必能超尘壒而出烟霄,凡有耳者皆得之。”
(2).指山的高处。 唐 皇甫曾 《赠鉴上人》诗:“律仪传教诱,僧腊老烟霄。”
(3).喻显赫的地位。 唐 白居易 《秋夜感怀呈朝中亲友》诗:“词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟?” 唐 黄滔 《陈皇后因赋复宠赋》:“已为无雨之期,空悬梦寐;终自凌云之製,能致烟霄。” 金 元好问 《感兴》诗:“倚梯从昔望烟霄,七叶何人竟珥貂。”

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

治亲(zhì qīn)的意思:治理家庭、教育子女的事情。

翻译
皇帝亲自下诏书为亲人治病,自己观看文献并绘制相关图谱。
从未因个人喜好或愤怒而偏信,未曾被谄媚和诽谤所蒙蔽。
在尘世间留下了荣誉的称号,如今返回京城的上空。
长久以来的经验积累验证了真理,但难以彻底理解鬼神的奥秘。
注释
治亲:为亲人治疗。
垂诏:亲自下诏。
观文:观看文献。
著图:绘制图谱。
凭喜怒:因个人喜好或愤怒。
蔽谗谀:被谄媚和诽谤所蒙蔽。
尘世:尘世间。
徽号:荣誉的称号。
烟霄:京城的上空。
旧都:京城。
悠悠:长久。
增筴验:经验积累验证。
鬼臾区:鬼神的奥秘。
鉴赏

这首诗是北宋时期画家、书法家文同所作,深蕴含着诗人对仁宗皇帝的挽悼之情和个人情感的抒发。诗中“求治亲垂诏,观文自著图”两句表达了对仁宗皇帝生前德政及文化成就的怀念与尊崇,展示了仁宗不仅是政治上的英主,也是文学艺术的保护者和倡导者。

接下来的“何曾凭喜怒,未省蔽谗谀”则透露出诗人对于仁宗去世后的哀伤和感慨,表明即便在帝王之位,亦难逃尘世的变迁。同时,“未省蔽谗谀”也隐含着对当时政治环境可能存在的不满或无奈。

“尘世留徽号,烟霄返旧都”这两句则是诗人对于逝去光阴和历史荣耀的一种缅怀之情。仁宗皇帝虽然去世,但其在历史上的美好名字依然流传,而“烟霄返旧都”则可能象征着灵魂的超脱,或者是对过去美好时光的追忆。

最后,“悠悠增筴验,难问鬼臾区”表达了诗人面对死亡和时间流逝的无力感。筴指的是计量工具,这里用来比喻时间的流逝,而“鬼臾区”则是古代神话中判断生死的地点,用以象征不可知的未来或命运。

整首诗情感真挚,语言典雅,通过对仁宗皇帝的追思,抒发了诗人对于生命、时间和历史的深刻思考。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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