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《和判宗展钵之作》全文
宋 / 李弥逊   形式: 七言律诗  押[真]韵

公子曾修净饭因,斋鱼声里悟前身

累觞肯缓持螯手,一钵不劳行炙人。

对镜禅心秋涧月,放怀俗虑晓江尘。

渺茫漫笑神仙事,何用金盘荐擗麟。

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拼音版原文全文
pànzōngzhǎnzhīzuò
sòng / xùn

gōngcéngxiūjìngfànyīnzhāishēngqiánshēn

lèishāngkěnhuǎnchíáoshǒuláoxíngzhìrén

duìjìngchánxīnqiūjiànyuèfàng怀huáixiǎojiāngchén

miǎomángmànxiàoshénxiānshìyòngjīnpánjiànlín

诗文中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

放怀(fàng huái)的意思:放松心情,不再拘束。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

金盘(jīn pán)的意思:形容非常珍贵或重要的东西。

渺茫(miǎo máng)的意思:形容事物模糊、不确定,没有明确的方向或目标。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

俗虑(sú lǜ)的意思:指因受俗世观念的影响而产生的烦恼、忧虑。

行炙(xíng zhì)的意思:指行走在火炙之上,形容非常危险或冒险。

翻译
公子曾经修炼在净饭之处,于斋鱼的诵经声中领悟过往的身份。
即使多次饮酒,他也不愿放下持蟹的手,自己动手烹煮食物无需他人劳烦。
面对镜子,他的禅心如秋涧明月般清澈,放下世俗忧虑,如同清晨江面的尘埃。
对于那渺远虚无的仙人之事,他笑着认为无需用金盘盛上麒麟肉来献祭。
注释
公子:指有身份地位的人。
修:修炼。
净饭因:指修行的地方。
前身:过去的生世或身份。
累觞:连续饮酒。
持螯手:持蟹的手。
行炙人:负责传递烤肉的人。
禅心:佛教中的清净之心。
秋涧月:秋天山涧的月光。
俗虑:世俗的忧虑。
神仙事:成仙的事迹。
金盘荐擗麟:用金盘献上麒麟肉(比喻珍贵的食物)。
鉴赏

这首诗描绘了一位公子曾修在净饭斋中悟到前生之事,通过斋鱼的声音获得某种超脱世俗的领悟。"累觞肯缓持螯手,一钵不劳行炙人"表达了他对物质生活的超然态度,以及对修行者的赞美。诗中还写道公子曾修在秋夜静坐,对着镜中之月,心境澄明,将世俗烦恼抛诸脑后。

"渺茫漫笑神仙事,何用金盘荐擗麟"则是对传统追求不朽和奢华礼仪的质疑,从而强调了内在修养与精神自由的重要性。整首诗流露出一股超脱尘俗、追求心灵净化和自我觉悟的哲思。

鉴赏上,这首诗语言清新,意境悠远,体现了作者李弥逊对佛教禅理的深刻理解,以及他对于世俗生活与精神修养之间关系的独到见解。诗中不仅有对自然美景的细腻描绘,也蕴含着作者对生命、宇宙和真理的深层思考。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
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