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《答吴与几二首·其一》全文
宋 / 李复   形式: 古风

人心惊飙飘忽定时

默与身为雠,昼夜万里驰。

兀兀形未彫,茫茫神先疲。

所丧甚丘山所得稗稊

日月相饶,矧可自伤夷

志憯剧镘锄,欲问孰能知。

种苗须善本,本善苗必滋。

养生养心,心怡气不衰

学问自可求,予言岂汝欺。

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诗文中出现的词语含义

稗稊(bài tí)的意思:指草木丛生的地方,比喻事物杂乱纷扰,无法辨别。

不衰(bù shuāi)的意思:指某种事物永远不会衰退或消失。

定时(dìng shí)的意思:按照规定的时间进行,有条不紊地进行。

惊飙(jīng biāo)的意思:形容风势猛烈,强劲如飙风。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

飘忽(piāo hū)的意思:形容人的思想、行为不稳定,容易变化。

丘山(qiū shān)的意思:丘山指的是山丘,比喻事物的高低、大小、重要程度等等。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

善本(shàn běn)的意思:指善良正直的品质,也可指善意的书本。

伤夷(shāng yí)的意思:伤害外族人

神先(shén xiān)的意思:指某人的神态或行动超出了寻常,超凡脱俗。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

相饶(xiāng ráo)的意思:相互追赶,互相追逐

学问(xué wèn)的意思:学问指的是知识、学识、学习的内容和方法。

养心(yǎng xīn)的意思:修养心性,培养内心的美好品质。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

昼夜(zhòu yè)的意思:昼夜表示白天和黑夜,也用来形容时间的长久或不停止。

自伤(zì shāng)的意思:指自己给自己造成伤害或损失。

自可(zì kě)的意思:自然可以,可以自行

翻译
人的内心像疾风般动荡不定。
它无声地与身体为敌,日夜奔驰万里。
形体疲惫但未受雕琢,精神疲惫而茫茫然。
失去的比山丘还多,得到的却只有微小的稻草。
太阳和月亮不会互相宽恕,更何况自我怜悯。
悲惨的心境如同艰难的挖掘,想要寻求理解又有谁能懂得。
种植必须有良种,良种才能生长茂盛。
养生首先要修养心灵,心安则气息不衰弱。
学问可以自己追求,我的话怎会欺骗你。
注释
人心:人的内心。
惊飙:疾风。
默:无声地。
为雠:为敌。
昼夜:日夜。
万里:万里之遥。
兀兀:疲惫。
彫:雕琢。
所得:得到的。
稗稊:稻草。
日月:太阳和月亮。
相饶:互相宽恕。
志:心境。
镘锄:艰难挖掘。
善本:良种。
滋:生长。
养心:修养心灵。
怡:安心。
予言:我的话。
欺:欺骗。
鉴赏

这首诗描绘了人心的飘忽不定,以及对内心修养和自我认知的追求。开篇“人心如惊飙,飘忽无定时”生动地表达了人心的变化无常,如同狂风骤雨般难以捉摸。紧接着“默与身为雠,昼夜万里驰”则形象地展示了内心与身体之间的矛盾和冲突,以及这种冲突带来的精神压力。

诗人通过“兀兀形未彫,茫茫神先疲”表达了在外界纷扰中,内心尚未找到平静之前,身心就已经感到极度的疲惫。接着“所丧甚丘山,所得微稗稊”则暗示了追求和失去之间的不平衡,以及得到的往往不如期望那样充实。

“日月不相饶,矧可自伤夷”表现了时间的无情流逝以及人生在不断变化中的自我反思。诗人通过“志憯剧镘锄,欲问孰能知”表达了对内心世界探索和理解的渴望,以及这种探索的艰难。

后半首转向积极的生活态度,“种苗须善本,本善苗必滋。养生须养心,心怡气不衰。”这两句强调了对根基(内在修养)的重视,以及通过这样的修养来获得精神上的满足和平衡。

最后“学问自可求,予言岂汝欺”表达了诗人对于知识追求的自信,以及对交流思想时真诚态度的坚持。

总体来说,这首诗不仅展示了诗人的内心世界,还传递了一种积极向上的生活哲学,即在纷繁复杂的人生中,通过对内心的修养和对知识的追求来寻找平衡与满足。

作者介绍

李复
朝代:元

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