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《舟次石门》全文
清 / 陈维崧   形式: 五言律诗  押[庚]韵

小邑一江明,江头自鸣

那堪今夜雨,独宿语儿城。

作客年空老,依人气未平。此乡烽火后,户户?衣声。

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诗文中出现的词语含义

独宿(dú sù)的意思:独自居住,单独住宿

烽火(fēng huǒ)的意思:指战争或战乱时期,战火四起,烽烟弥漫的景象。

火后(huǒ hòu)的意思:指火灾过后,一片狼藉的景象,也比喻战争或灾难过后的残垣断壁。

江头(jiāng tóu)的意思:指人的头部,比喻人的智力、才华或者能力。

那堪(nà kān)的意思:指难以承受或忍受某种情况或痛苦。

人气(rén qì)的意思:指人们对某人或某事物的喜爱程度和关注度。

宿语(sù yǔ)的意思:

夜谈。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 顾劭 尝与 庞士元 宿语。问曰:‘闻子名知人,吾与足下孰愈?’”

未平(wèi píng)的意思:未能平息、未能解决。形容问题或纠纷尚未得到解决或平息。

依人(yī rén)的意思:指一个人完全依赖另一个人,缺乏独立自主的能力。

语儿(yǔ ér)的意思:语言、言辞、辞令

自鸣(zì míng)的意思:自我陶醉,对自己的成就感到非常满意和得意。

作客(zuò kè)的意思:在他人家中作客,暂时寄居。

鉴赏

这首诗描绘了诗人乘舟经过石门时的所见所感,充满了浓郁的个人情感与对社会现实的深刻反思。

首联“小邑一江明,江头鹳自鸣”,以简洁的语言勾勒出一幅宁静而略带孤寂的画面:小城旁的一江水清澈明亮,江边的鹳鸟独自鸣叫。这里运用了对比的手法,通过“小邑”与“一江明”的对比,以及鹳鸟的孤独鸣叫,营造了一种静谧而又略显凄凉的氛围。

颔联“那堪今夜雨,独宿语儿城”,进一步深化了这种情感。诗人面对即将到来的夜晚,预感到将有一场雨降临,而他只能独自一人在“语儿城”中度过。这里的“那堪”二字表达了诗人对即将来临的孤独和困难的无奈与忧虑,同时也暗示了诗人内心的孤独与无助。

颈联“作客年空老,依人气未平”,则直接揭示了诗人的生活状态和内心情感。作为客居他乡的人,诗人感叹岁月流逝,自己却一事无成,心中充满着对未来的不确定和对现状的不满。“依人气未平”一句,更是表达了诗人对社会环境的不满和对自身命运的不甘。

尾联“此乡烽火后,户户?衣声”,将视角转向了社会的动荡与变迁。在经历了战争之后,诗人看到了乡间百姓生活的艰辛与苦难,“户户?衣声”形象地描绘了人们在战后重建家园、恢复生活的艰难情景。这一句不仅反映了社会的动荡,也体现了诗人对普通民众生活境遇的关注与同情。

综上所述,这首诗通过对自然景象和个人情感的细腻描绘,展现了诗人对生活、社会和历史的深刻思考,以及对人性和社会问题的关怀。

作者介绍
陈维崧

陈维崧
朝代:清   字:其年   号:迦陵   籍贯:宜兴(今属江苏)   生辰:1625~1682

陈维崧(1625—1682年),字其年,号迦陵,江苏宜兴人。明末清初词坛第一人,阳羡词派领袖。明末四公子之一陈贞慧之子。明熹宗天启五年(1625年),陈维崧出世,幼时便有文名。十七岁应童子试,被阳羡令何明瑞拔童子试第一。与吴兆骞、彭师度同被吴伟业誉为“江左三凤”。与吴绮、章藻功称“骈体三家”。明亡后,科举不第。弟弟陈宗石入赘于商丘侯方域家,陈维崧亦寓居商丘,与弟同居。
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