莫只花神惟只汝，先生今也是花神。
《梅花仙子和韵》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
果真（guǒ zhēn）的意思：果真的意思是事实果真如此，表示事情的发展与预期的一致。
濂溪（lián xī）的意思：濂溪是指濂水和溪水，比喻学问渊博、博学多才。
梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。
太极（tài jí）的意思：太极是中国传统文化中的一个重要概念，指的是宇宙中的两种相对而又统一的力量，即阴和阳。太极哲学认为，阴阳相互依存、相互转化，构成了宇宙万物的根本原理。
天心（tiān xīn）的意思：指人的内心淳朴善良，充满正义和仁爱之心。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
- 鉴赏
这首诗以梅花为题，巧妙地融入了道家哲学与儒家思想，展现了诗人对自然与人文深刻的理解与感悟。
首句“梅花几点天心妙”，以梅花之“点”象征着天地间最为精妙的存在，梅花仿佛是天心的显现，暗示着自然之美与宇宙真理的和谐统一。梅花的“几点”不仅描绘了梅花的形态，也隐喻了万物之中蕴含的微妙之道。
次句“太极濂溪认果真”，引用了道家哲学中的“太极”概念，象征着宇宙的本源与终极真理。同时，“濂溪”指的是北宋哲学家周敦颐，他以《太极图说》阐述了宇宙生成的原理。此句意在表明，正如周敦颐所揭示的太极图中蕴含的宇宙真理一样，梅花的美与存在同样体现了自然法则与宇宙智慧。
后两句“莫只花神惟只汝，先生今也是花神”，则进一步深化了主题。诗人指出，不应仅仅将梅花视为花神的化身，而应认识到每个人，包括诗人自己，都具有内在的“花神”特质，即拥有与自然相通、领悟宇宙真理的能力。这里的“先生”既指诗人，也泛指所有追求精神境界提升的人。通过赞美梅花，诗人表达了对个体内在精神力量的肯定，以及对人与自然和谐共存的向往。
整体而言，这首诗通过对梅花的赞美，巧妙地融合了自然与哲学的思考，展现了诗人对于生命意义、宇宙真理及个人精神成长的深刻洞察。
- 作者介绍
-
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
- 猜你喜欢
重阳次日登城山
城山饮罢冷侵衣，湖上重来月满卮。
未爱疏篱黄菊日，最怜秋水白云时。
自西园登山宿方广寺
登山极目望，梵宇自鲜明。
风度闲花落，云低野树清。
夜长人不寐，地僻月初生。
明发又归去，何能已此情。
宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞
伟王人之典学，本天纵之多能。
续六艺之绝业，环诸儒而讲明。
璧跗蔚其流芳，琼字焕其腾英。
居蠖濩而储精，炳龟龙而效灵。
岁嘉定之辛巳，历九闰而时乘。
旦孜孜而忘倦，志兢兢而靡矜。
诗三百有五篇，沃帝心而日聆。
俨露门之未竟，已云章之满籯。
繄是诗之四章，首二南而仪刑。
凡家齐而国治，本大学之为经。
自求贤而审官，见济济之以宁。
越染翰之虽同，兹注意之实形。
昔德寿之在御，尝史汉之留情。
传复古之奇迹，亦流辉于古荆。
有词臣曰万里，亟再拜而震惊。
谓缝掖之所难，而帝王之躬行。
今宝章之诞贲，知祖武之克绳。
殆家法之相似，联自检于宫庭。
眇周行之下走，方虺隤而于征。
竦昭回之景光，愧抱椠之馀生。
览盈咫之昭华，想绎纯于九成。
得猗那而藏焉，尚庙瑟之馀声。
《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》【宋·岳珂】伟王人之典学，本天纵之多能。续六艺之绝业，环诸儒而讲明。璧跗蔚其流芳，琼字焕其腾英。居蠖濩而储精，炳龟龙而效灵。岁嘉定之辛巳，历九闰而时乘。旦孜孜而忘倦，志兢兢而靡矜。诗三百有五篇，沃帝心而日聆。俨露门之未竟，已云章之满籯。繄是诗之四章，首二南而仪刑。凡家齐而国治，本大学之为经。自求贤而审官，见济济之以宁。越染翰之虽同，兹注意之实形。昔德寿之在御，尝史汉之留情。传复古之奇迹，亦流辉于古荆。有词臣曰万里，亟再拜而震惊。谓缝掖之所难，而帝王之躬行。今宝章之诞贲，知祖武之克绳。殆家法之相似，联自检于宫庭。眇周行之下走，方虺隤而于征。竦昭回之景光，愧抱椠之馀生。览盈咫之昭华，想绎纯于九成。得猗那而藏焉，尚庙瑟之馀声。
https://www.xiaoshiju.com/shici/57767c6f68def5b0976.html