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《仁文书院·其一》全文
明 / 邹元标   形式: 四言诗  押[庚]韵

父母生我,耳聪目明。能思能索,手持足行。

至道难闻,宁虚此生乘时勉学,敢告同盟

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诗文中出现的词语含义

乘时(chéng shí)的意思:抓住时机,利用时机。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

耳聪(ěr cōng)的意思:耳朵聪明,听觉敏锐。

父母(fù mǔ)的意思:指父亲和母亲,家长,也泛指父母亲属。

难闻(nán wén)的意思:指感觉或听到令人不快的气味或声音,也可指令人讨厌的事物。

同盟(tóng méng)的意思:指不同的组织或个体为了共同的利益或目标而联合起来,形成一个强大的力量。

至道(zhì dào)的意思:指最高的道德准则或最高的境界。

耳聪目明(ěr cōng mù míng)的意思:形容听觉和视觉非常敏锐,能够听得远、看得清楚。

鉴赏

这首诗《仁文书院(其一)》由明代诗人邹元标所作,通过简洁有力的语言,表达了对学习和知识追求的深刻见解。

首句“父母生我,耳聪目明”描绘了生命的起点,强调了天赋与感知能力的重要性。接着,“能思能索,手持足行”进一步阐述了个体在成长过程中的思考与行动能力,体现了人的主动性和探索精神。

“至道难闻,宁虚此生”则揭示了追求真理与智慧的艰难性,以及若不努力获取知识,生命将变得空洞无物的主题。这种对知识的渴望和对人生意义的追问,是古代文人墨客常有的情感表达。

最后,“乘时勉学,敢告同盟”鼓励人们把握时机,勤奋学习,并愿意与志同道合者分享心得,共同进步。这不仅是对个人学习态度的倡导,也体现了儒家文化中重视群体合作与道德修养的价值观。

整体而言,这首诗以朴实的语言,深刻地探讨了学习、知识与人生价值之间的关系,展现了古代文人对于自我完善和社会责任的思考。

作者介绍

邹元标
朝代:明   字:尔瞻   号:南皋   籍贯:江西吉水   生辰:1551—1624

(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
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