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《商王河亶甲庙》全文
明 / 何乔新   形式: 五言律诗  押[鱼]韵

迁国雄图,遗灵食旧墟

明禋郡邑祷赛樵渔

德业三宗后,丹青百祀馀。

乐天已矣,谁为补亡书

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诗文中出现的词语含义

百祀(bǎi sì)的意思:指祭祀百次,表示对祖先的尊敬和崇拜。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

祷赛(dǎo sài)的意思:指祈求胜利或成功。

德业(dé yè)的意思:指道德修养高尚,事业有成。

旧墟(jiù xū)的意思:指已经废弃或荒废的旧市场或旧城区。

郡邑(jùn yì)的意思:指郡县城市,泛指地方行政区域。

乐天(lè tiān)的意思:形容人心态开朗,乐观向上,不为外界困扰所动。

明禋(míng yīn)的意思:明智而谦虚的统治者或领导者

迁国(qiān guó)的意思:指国家的迁移或迁徙。

樵渔(qiáo yú)的意思:指人们艰苦劳动、勤劳致富的精神和行为。

三宗(sān zōng)的意思:三个主要的宗派或派别

亡书(wáng shū)的意思:指失散的或丢失的书籍。

雄图(xióng tú)的意思:指宏伟壮丽的计划或雄心勃勃的事业。

已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了

宗后(zōng hòu)的意思:宗后是一个古代的称谓,指的是宗庙祭祀时排在后面的人。

鉴赏

这首诗描绘了对古代商王河亶甲庙的追思与敬仰之情。首句“迁国启雄图”点明了河亶甲在商朝建国初期的重要地位,他以雄伟的气魄开启了国家发展的新篇章。接着,“遗灵食旧墟”则暗示了庙宇所在之地曾是河亶甲生活和治理的旧地,如今虽物是人非,但庙宇依然屹立,承载着先人的记忆。

“明禋来郡邑,祷赛走樵渔”两句,生动描绘了人们从四面八方聚集到庙宇前进行祭祀的情景,无论是郡县的官员还是山野的樵夫渔人,都怀着虔诚之心前来祈福,体现了庙宇在民众心中的崇高地位和深远影响。

“德业三宗后,丹青百祀馀”则进一步赞扬了河亶甲的德行与功绩,他的美德和业绩被后世铭记,通过绘画等艺术形式流传百代,成为永恒的记忆。

最后,“乐天嗟已矣,谁为补亡书”表达了对历史的感慨和对逝去时代的怀念。乐天,即乐天派诗人,这里借指对美好事物的向往与珍惜。诗人感叹美好的时代已经过去,而无人能再为这段历史补写缺失的部分,流露出一种深深的遗憾和对历史传承的忧虑。

整体而言,这首诗通过对河亶甲庙的描写,不仅展现了对古代帝王的崇敬之情,也蕴含了对历史变迁、文化传承以及人与自然和谐共处的深刻思考。

作者介绍

何乔新
朝代:明   号:椒丘   籍贯:江西广昌旴江镇   生辰:1427年-1502年

何乔新(1427年-1502年)字廷秀,号椒丘,又号天苗。江西广昌旴江镇人,何文渊第三子。明代大臣。景泰五年(1454)中进士,后拜刑部侍郎。孝宗嗣位,万安、刘吉等忌乔新刚正,出为南京刑部尚书。未几,复代杜铭为刑部尚书。孝宗弘治元年(1488年)正月,吏部尚书王恕举荐为刑部尚书,弘治四年八月(1491年)辞官归里,辞官后杜门著述。弘治十五年十二月二十二日(1503年1月19日)卒,年七十六岁。正德十一年(1516年),追赠太子太保,次年追谥文肃。
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