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《子美集中凡可以入画景者指不胜屈虽亟求其近似不能也因成断句以自哂》全文
清 / 弘历   形式: 七言绝句  押[支]韵

无心得句成画刻意求工岂是诗。

陶冶性灵聊复尔准绳今古寔於斯。

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诗文中出现的词语含义

成画(chéng huà)的意思:指成就很高的画作。

得句(de jù)的意思:得到了教训或教益。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

刻意(kè yì)的意思:有意识地、特意地

陶冶(táo yě)的意思:通过良好的教育和培养来陶冶人的情操和品德。

无心(wú xīn)的意思:没有心思或意愿去做某事

心得(xīn dé)的意思:指通过实践或体验而获得的深刻认识和体会。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

准绳(zhǔn shéng)的意思:准绳是指衡量事物的标准或准则。

聊复尔(liáo fù ěr)的意思:争论不休、争吵不休

刻意求工(kè yì qiú gōng)的意思:刻意努力追求技艺或工作的精益求精。

鉴赏

此诗由清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《子美集中凡可以入画景者指不胜屈虽亟求其近似不能也因成断句以自哂》。诗中探讨了艺术创作与诗歌的本质。

首句“无心得句皆成画”,意为在不经意间获得的灵感,往往能化为生动的画面,强调了艺术创作中灵感的自然流露。次句“刻意求工岂是诗”,则指出过分追求技巧和形式,并非真正的诗歌,强调了诗歌应源于内心情感的真实表达,而非表面的雕琢。

“陶冶性灵聊复尔,准绳今古寔於斯”两句,进一步阐述了艺术创作与个人情感、道德修养的关系,以及传统与现代的融合。这里“陶冶性灵”意味着通过艺术创作来净化心灵,提升道德品质;“准绳今古寔於斯”则表达了艺术创作应遵循古今共通的原则,既要有时代特色,又要有普遍的价值。

整体而言,这首诗反映了弘历对艺术创作的独特见解,强调了艺术创作中的自然流露、情感真实、道德修养以及传统与现代的和谐统一。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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