齐鲁多奇迹，鄄城会有台。
子建不可作，齐桓安在哉。
《会台鄄城故墟齐鲁会盟处有子建读书台》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。
草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。
当年（dàng nián）的意思：指过去的某个时期，常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。
多奇（duō qí）的意思：形容事物异常奇特、多样化。
蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。
会心（huì xīn）的意思：心意相通，心领神会。
可作（kě zuò）的意思：能够胜任某种职务或角色，有才能或本领。
空战（kōng zhàn）的意思：指在空中进行的战斗，特指战斗机之间的空中交战。
奇迹（qí jì）的意思：指超出常规、难以理解的事情或现象。
选胜（xuǎn shèng）的意思：选择胜利的方法或策略
悠然（yōu rán）的意思：悠然指悠闲自在、无忧无虑的样子，形容心情舒畅、无所牵挂。
战伐（zhàn fá）的意思：指战争和征伐，泛指军事行动或军事斗争。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人文彭所作，名为《会台鄄城故墟齐鲁会盟处有子建读书台》。诗中描绘了鄄城会台的历史变迁与文化遗迹，以及对古代英雄人物的追思。
首句“齐鲁多奇迹”，开篇即点出齐鲁之地自古以来就是英雄辈出、奇事频发的地方。接着“鄄城会有台”则引出了鄄城的会台，作为历史的见证。接下来的“当年空战伐，此日巳蒿莱”两句，通过对比，表达了时间的流逝和历史的变迁，昔日的战场如今已成荒草丛生之地，充满了历史的沧桑感。
“子建不可作，齐桓安在哉”两句，诗人借古喻今，感叹像曹植这样的文学巨匠难以再出，齐桓公那样的英明君主也已不在人世，表达了对历史人物的怀念和对时代变迁的感慨。
最后，“悠然会心处，选胜草堂开”两句，诗人似乎找到了内心的宁静，选择在草堂中静享这份悠然自得，将思绪放飞于历史与自然之间，展现出一种超脱世俗的境界。
整首诗通过对历史遗迹的描绘和对古代英雄的追忆，展现了诗人对历史的深刻思考和对自然的热爱之情，同时也流露出对时光流逝、英雄不再的感慨。
- 作者介绍
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邛州倅
将欲言治人，必先由正身。
身正人自治，此化行如神。
总总群圣书，论说尤谆谆。
后贤守为法，不敢忘逡巡。
有欲著其迹，更假他物伸。
或取几杖明，或用盘盂陈。
或则铭于座，或则书于绅。
此皆贪道者，欲己日夕亲。
涵泳既滋久，盛德光璘璘。
鲁侯相门子，佩义而服仁。
来乘别驾舆，齿发何青春。
开口议政事，条件皆有伦。
春露与秋霜，畏爱其吏民。
尚惧有片缺，不使其质纯。
乃于厅事侧，开轩承甲寅。
题曰三省堂，大构高榜新。
地古物象野，水竹清衣巾。
公暇每居此，寂嘿如隐沦。
冥心以自观，外揣复内循。
一有所不逮，补绽无纤尘。
既已自作诗，文理相彬彬。
宛转示明戒，欲使风俗淳。
愚重侯所存，再拜无辞频。
待己固如此，贤哉君子邻。
常愿此基构，永不罹荆榛。
有坏则请修，使之名不泯。
《邛州倅》【宋·文同】将欲言治人，必先由正身。身正人自治，此化行如神。总总群圣书，论说尤谆谆。后贤守为法，不敢忘逡巡。有欲著其迹，更假他物伸。或取几杖明，或用盘盂陈。或则铭于座，或则书于绅。此皆贪道者，欲己日夕亲。涵泳既滋久，盛德光璘璘。鲁侯相门子，佩义而服仁。来乘别驾舆，齿发何青春。开口议政事，条件皆有伦。春露与秋霜，畏爱其吏民。尚惧有片缺，不使其质纯。乃于厅事侧，开轩承甲寅。题曰三省堂，大构高榜新。地古物象野，水竹清衣巾。公暇每居此，寂嘿如隐沦。冥心以自观，外揣复内循。一有所不逮，补绽无纤尘。既已自作诗，文理相彬彬。宛转示明戒，欲使风俗淳。愚重侯所存，再拜无辞频。待己固如此，贤哉君子邻。常愿此基构，永不罹荆榛。有坏则请修，使之名不泯。
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