《偈十二首·其十》全文
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这首诗出自宋代僧人释本才的《偈十二首》之一十，以“诸佛放光明，助发真实相”开篇，展现出一种超凡脱俗的境界。接下来的“希有诸比丘，是中无比况”，则表达了对诸比丘在佛法修行中的独特价值和非凡之处的赞叹，认为他们的成就无法用世俗的标准来衡量。
整首诗通过描绘佛光普照、启迪智慧的场景，以及对诸比丘修行成就的高度评价，体现了佛教中对于精神觉悟与修行境界的追求。诗中所蕴含的深邃哲理，不仅反映了佛教徒对于真理的探索与追求，也体现了诗人对于高尚人格与精神境界的赞美与向往。通过简练的语言，诗人成功地营造出一种超越尘世、直达心灵深处的意境，引人深思，启发人们对生命意义和精神追求的深刻反思。
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青士将北游至当湖言别留诗有志士不羞生业微之句因口占荅焉
志士不羞生业微，衡门讵免寒与饥。
怜君老去头巳白，跨驴北走雪欲飞。
浮名误入时贤耳，嘉遁难凭旧钓矶。
纵横会挟三寸管，纷纷词客争相依。
别余胡为三叹息，濮老汪生能自适。
燕台按骑花骢骄，吴江刺船野水碧。
天涯且各事飞潜，尺书莫惜传消息。
咏君别诗感寸心，男儿意气自浅深。
沽来斗酒还尽醉，萧萧落叶风满林。
倚声宁少三叠曲，顾影那在千黄金。
明春土膏动薇蕨，纵未南归梦解寻。
秋夜宿慧建寺见一老僧头白如雪声音如女子异而询之知为沐黔国故宫监也遂叩其遗事为予道之甚悉听毕怆然故述长句
金风瑟瑟凉秋至，客子夜宿慧建寺。
白头老僧夜不眠，为我深谈黔国事。
自言乃是刑馀身，少小曾为宫里人。
曲房深苑逶迤入，皓齿明眸歌舞频。
玉凤衔铃闻异响，金龙吐佩承香尘。
第宅非由一朝见，分茅始自功臣宴。
铁券频颁朱邸门，玺书数下明光殿。
二王一侯九国公，尚有将军不袭封。
子孙传位十数世，勋爵食禄三千钟。
武僖之后爱文词，徼外烽烟静一时。
滇池长宴书生客，阿瓦犹传都督诗。
崇祯年中乱离始，临安长官谋不轨。
仓卒横戈尊俎间，须臾拔剑宫门里。
从官卫士不敢前，楼台灰烬莺花死。
陈焦夫人窜西门，一旦自焚普吉村。
可怜两世金闺质，化作千年玉女魂。
上公初遁澜沧远，一去缅夷不复返。
曾闻就义死从容，至今传说多哀挽。
听君说罢涕交流，一门尽节真难求。
三百年来事销歇，却恨当时沙定州。
独倚绳床三太息，珠斗阑干月将入。
篝灯黯黯不能眠，清夜如闻鬼神泣。
《秋夜宿慧建寺见一老僧头白如雪声音如女子异而询之知为沐黔国故宫监也遂叩其遗事为予道之甚悉听毕怆然故述长句》【清·李符】金风瑟瑟凉秋至，客子夜宿慧建寺。白头老僧夜不眠，为我深谈黔国事。自言乃是刑馀身，少小曾为宫里人。曲房深苑逶迤入，皓齿明眸歌舞频。玉凤衔铃闻异响，金龙吐佩承香尘。第宅非由一朝见，分茅始自功臣宴。铁券频颁朱邸门，玺书数下明光殿。二王一侯九国公，尚有将军不袭封。子孙传位十数世，勋爵食禄三千钟。武僖之后爱文词，徼外烽烟静一时。滇池长宴书生客，阿瓦犹传都督诗。崇祯年中乱离始，临安长官谋不轨。仓卒横戈尊俎间，须臾拔剑宫门里。从官卫士不敢前，楼台灰烬莺花死。陈焦夫人窜西门，一旦自焚普吉村。可怜两世金闺质，化作千年玉女魂。上公初遁澜沧远，一去缅夷不复返。曾闻就义死从容，至今传说多哀挽。听君说罢涕交流，一门尽节真难求。三百年来事销歇，却恨当时沙定州。独倚绳床三太息，珠斗阑干月将入。篝灯黯黯不能眠，清夜如闻鬼神泣。
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五人墓前作
寒云蔽吴关，朔风吹古路。
访古登胥台，重经五人墓。
五人遗墓临江浔，长松广陌何阴阴。
我闻此事数十载，只今过客犹悲吟。
忆昔明季天启年，银珰奄宦窃弄权。
吴中选君负时望，忽闻钩党来江边。
连连缇骑下吴邑，黄纸宣传上官集。
邑令惟思解绶亡，督邮却抱徵书泣。
绣衣中丞何扬扬，金吾隶卒盈华堂。
传呼促索势若虎，观者云集如堵墙。
阖闾城中途路塞，中外汹汹动颜色。
五人偏袒左右呼，锦衣隶卒皆惊匿。
直道犹怜侠客存，布衣不畏君王敕。
一朝就义何从容，英魂长傍要离侧。
独不闻烈皇御极云雾开，诏书褒忠天上来。
逆奄祠字已尽毁，朱阑绣柱成寒灰。
唯馀此地长荆棘，五人遗墓犹能识。
白杨四野风萧萧，过客登临长太息。
《五人墓前作》【清·钟渊映】寒云蔽吴关，朔风吹古路。访古登胥台，重经五人墓。五人遗墓临江浔，长松广陌何阴阴。我闻此事数十载，只今过客犹悲吟。忆昔明季天启年，银珰奄宦窃弄权。吴中选君负时望，忽闻钩党来江边。连连缇骑下吴邑，黄纸宣传上官集。邑令惟思解绶亡，督邮却抱徵书泣。绣衣中丞何扬扬，金吾隶卒盈华堂。传呼促索势若虎，观者云集如堵墙。阖闾城中途路塞，中外汹汹动颜色。五人偏袒左右呼，锦衣隶卒皆惊匿。直道犹怜侠客存，布衣不畏君王敕。一朝就义何从容，英魂长傍要离侧。独不闻烈皇御极云雾开，诏书褒忠天上来。逆奄祠字已尽毁，朱阑绣柱成寒灰。唯馀此地长荆棘，五人遗墓犹能识。白杨四野风萧萧，过客登临长太息。
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东海有迂儒用持国韵
东海有迂儒，日坐诗书侧。
自誇识之无，钻研似蠹蚀。
埋头目光短，几案尘弗拭。
沉思苟有会，或歌或叹息。
敢谓性禀愚，难忘祖宗德。
诗书本旧畴，窃窥圣贤域。
所居虽海澨，颇称冠裳邑。
甲第郁相望，近颇推名国。
使非真有得，冠裳亦羽饰。
所以三十年，朝夕常歉灰。
纵能明大意，健忘非镌勒。
苦无师友资，落笔鲜奇特。
兴到辄一鸣，素纸染其墨。
上下千百年，柔腕乏筋力。
流览鼎彝文，矗矗圭璋植。
学古乃有获，从绳则木直。
稍稍髣髴之，古人渺难迹。
有志恨不逮，抚膺徒忾惜。
如彼写仿童，未能端点画。
何时窥藩篱，一一辨白黑。
抟沙不聚黏，画饼难充食。
援笔不肯停，徒为人讥忒。
终以古人师，今人未可式。
如入宝藏中，珠玑纷纭积。
只手自选携，蛟龙不敢击。
况为师儒官，诗书固其职。
南面操鉴衡，进退动千百。
自非规矩精，遂令众匠惑。
子史为旁枝，六经为根极。
勉旃勿敢渝，寸心明得失。
《东海有迂儒用持国韵》【清·邵延龄】东海有迂儒，日坐诗书侧。自誇识之无，钻研似蠹蚀。埋头目光短，几案尘弗拭。沉思苟有会，或歌或叹息。敢谓性禀愚，难忘祖宗德。诗书本旧畴，窃窥圣贤域。所居虽海澨，颇称冠裳邑。甲第郁相望，近颇推名国。使非真有得，冠裳亦羽饰。所以三十年，朝夕常歉灰。纵能明大意，健忘非镌勒。苦无师友资，落笔鲜奇特。兴到辄一鸣，素纸染其墨。上下千百年，柔腕乏筋力。流览鼎彝文，矗矗圭璋植。学古乃有获，从绳则木直。稍稍髣髴之，古人渺难迹。有志恨不逮，抚膺徒忾惜。如彼写仿童，未能端点画。何时窥藩篱，一一辨白黑。抟沙不聚黏，画饼难充食。援笔不肯停，徒为人讥忒。终以古人师，今人未可式。如入宝藏中，珠玑纷纭积。只手自选携，蛟龙不敢击。况为师儒官，诗书固其职。南面操鉴衡，进退动千百。自非规矩精，遂令众匠惑。子史为旁枝，六经为根极。勉旃勿敢渝，寸心明得失。
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