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《膝汝载先生卜筑武夷邀余过访余以家慈卧床褥尚孤此约感念今昔不胜怅惘敬赋小诗奉寄凡八章·其三》全文
明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[先]韵

游神何所三十六峰前。

鸟下谈经榻,猿窥问字船。

飞萝悬白日,古树拂苍烟

彷佛秦人住,桃花隔涧泉。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

苍烟(cāng yān)的意思:形容农村或山林中炊烟或火焰的景象。

彷佛(páng fó)的意思:形容事物非常相似或相仿,几乎一模一样。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

窥问(kuī wèn)的意思:偷偷地看,暗中观察

秦人(qín rén)的意思:指有勇无谋的人,形容只有勇气而缺乏智慧的人。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

谈经(tán jīng)的意思:指谈论经书、经典或学问的事情。

桃花(táo huā)的意思:桃花是指桃树开花的景象,常用来比喻美好的爱情或婚姻。

问字(wèn zì)的意思:指对某一问题进行探求、询问或解答。

游神(yóu shén)的意思:指游荡、游玩的神祇。也用来形容人不务正业,游手好闲。

三十六(sān shí liù)的意思:形容事物变化多端,无法预测或掌握。

鉴赏

这首诗描绘了武夷山的自然美景与人文气息,充满了隐逸与超脱的意境。

首句“游神近何所,三十六峰前”,诗人以问语开篇,仿佛在探索心灵的归宿,引出对武夷山壮丽景色的向往。接着,“鸟下谈经榻,猿窥问字船”两句,运用拟人手法,生动描绘了山中鸟儿与猿猴的活动,它们似乎在与文人雅士进行交流,营造了一种和谐共生的自然与人文景观。

“飞萝悬白日,古树拂苍烟”则进一步渲染了武夷山的自然风光,阳光透过藤蔓与古树,形成独特的光影效果,而“古树拂苍烟”则展现了山林间的朦胧美,给人一种超脱尘世的感觉。

最后,“彷佛秦人住,桃花隔涧泉”将读者带入一个与世隔绝的桃源世界,仿佛是古代隐士生活的再现,表达了诗人对远离尘嚣、回归自然生活的向往和追求。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了武夷山的自然之美与人文之韵,表达了诗人对隐逸生活的向往和对自然的深深眷恋。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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