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《人日诗叠前韵再作一首》全文
清 / 李希圣   形式: 七言律诗  押[真]韵

骑马京华旅食春,草堂人日又兹辰。

花前雁后归无计,雨横风狂更新

广武谣应同阮籍,郊居赋已示王筠。

鬓丝愁寂禅榻不用腰缠十万缗。

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诗文中出现的词语含义

鬓丝(bìn sī)的意思:指人的鬓角的头发,用以形容人的年纪已经很大。

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

禅榻(chán tà)的意思:指修行者在禅室或寺庙里坐禅的床榻,也泛指修行者的座位。

愁寂(chóu jì)的意思:形容心情忧愁,寂寞无聊。

风狂(fēng kuáng)的意思:形容风势猛烈、狂暴。

更新(gēng xīn)的意思:指事物的变化、发展,也可指更新换代。

广武(guǎng wǔ)的意思:形容人勇猛、武力强大。

郊居(jiāo jū)的意思:指住在城市的郊区,远离繁华的地方。

京华(jīng huá)的意思:指京城的繁华景象或者指繁华的都市。

旅食(lǚ shí)的意思:指在旅途中吃饭,也泛指旅途中的食宿。

骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。

人日(rén rì)的意思:指人的生日,即个人的生辰。

十万(shí wàn)的意思:指数量众多,形容数量非常庞大。

腰缠(yāo chán)的意思:指身上缠着金银财宝,形容人财富丰厚。

鉴赏

这首诗描绘了诗人在北京旅行时的情景,以“人日”为题,表达了对时光流逝、生活琐碎的感慨以及对未来的忧虑。

首联“骑马京华旅食春,草堂人日又兹辰”,点明了诗人的身份和所处环境。他骑着马在繁华的京城中奔波,过着游子的生活,正值春天,却在草堂中迎来了“人日”,即农历正月初七,一个象征新生活的日子。这里通过对比,展现了诗人既身处繁华,又感孤独的复杂心境。

颔联“花前雁后归无计,雨横风狂事更新”,进一步深化了这种情感。诗人站在花前,看着大雁南飞,心中却无从归去,暗示了人生的漂泊与无奈。紧接着,风雨交加,仿佛预示着生活中的种种变故,让人感到世事无常,充满了不确定性和挑战。

颈联“广武谣应同阮籍,郊居赋已示王筠”,运用典故,将自己与古代文人阮籍和王筠相提并论。阮籍的《广武将军歌》表达了对历史变迁的感慨,而王筠的《郊居赋》则反映了对田园生活的向往。这表明诗人虽然身处都市,内心却渴望回归自然,寻找心灵的慰藉。

尾联“鬓丝愁寂依禅榻,不用腰缠十万缗”,表达了诗人内心的矛盾与挣扎。一方面,他被生活的琐事和忧虑所困扰,只能依靠禅修来寻求内心的平静;另一方面,他并不追求物质财富,认为腰缠十万缗(古代货币单位)并不能解决内心的愁苦。这体现了诗人对精神世界的重视,以及对物质欲望的淡然态度。

整体而言,这首诗通过细腻的情感描写和丰富的意象运用,展现了诗人对生活、自然、历史的深刻思考,以及对精神自由的追求。

作者介绍
李希圣

李希圣
朝代:清

希圣(1864年-1905年)清末官员,诗人。字亦元,号卧公,湖南湘乡(长沙)人。生于清穆宗同治三年,卒于德宗光绪三十一年,年四十二岁。光绪十八年(1892)进士。官刑部主事,荐举经济特科。初治训诂,通古今治法,尝纂《光绪会计录》以总综财赋,又草《律例损益议》,张百熙等极重之。百熙奉诏管学,引以为助。希圣通籍后始学为诗,有作必七律,以玉溪生(李商隐)自许,著有《雁影斋诗存》,传于世。
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