安坐（ān zuò）的意思：稳定地坐着，不动或不离开

不足（bù zú）的意思：不值得惊奇或不足以引起注意

调饥（zhōu jī）的意思：调节饥饿，解决饥饿问题。

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

浮屠（fú tú）的意思：比喻虚幻的事物或空中楼阁。

果腹（guǒ fù）的意思：指吃饱肚子，满足饥饿感。

何用（hé yòng）的意思：没有什么用处或者价值。

遑遑（huáng huáng）的意思：形容人或事物匆忙、忙碌的样子。

黎明（lí míng）的意思：指天快要亮的时候，也常用来比喻希望的来临或事物发展的开始阶段。

灵辄（líng zhé）的意思：形容思维敏捷、反应迅速。

乞食（qǐ shí）的意思：指以乞讨为生，靠向别人讨要食物来维持生计。

歉歉（qiàn qiàn）的意思：形容道歉的态度诚恳、真心诚意。

素饱（sù bǎo）的意思：吃饭简单、吃素饭，不需要过多的菜肴。

翳桑（yì sāng）的意思：指有负罪、有过错的人，也用来形容心中有愧疚的人。

应器（yìng qì）的意思：指能够胜任某项任务或担任某个职务。

禺中（yú zhōng）的意思：指在众人之中，具有出众的才华或能力。

自修（zì xiū）的意思：自己修养自己，自我修复自己的缺点和不足。

此诗描绘了一位出家人请求食物的情景，表达了对佛法修持的坚定信念。开篇“乞食古为耻”指出在过去寻求食物是一种羞耻的事情，但现在则以浮屠（即佛塔）作为精神寄托，这已经成为一种修行。诗人黎明时分抱着应器（僧侣用的饭钵），在禺中（可能是寺院的食堂或特定地方）吃干粮，表现出一种清贫自守的生活态度。

“果腹固其愿”表明诗人的内心坚持自己的愿望，而不是对物质享受有所羞愧。接着“之墦非所羞”则进一步强调了这种精神追求超越了世俗的羞耻观念。“歉歉常不足，遑遑兹有求”描述了一种持续不满足和不断寻求的心境，这里的“求”可能指向的是心灵上的追求。

在“素饱聊安坐，调饥复来游”中，“素饱”意味着心灵的充实与平静，即使身体有时饥饿，也不会影响内心的安宁。这种境界让诗人能够安坐片刻，但随即又会继续他们精神上的探索。

最后两句“顾尔殊灵辄，翳桑何用酬”则引入了一种超脱世俗、与自然合一的意象。在这里，“顾尔”指的是回首观察，“殊灵辄”可能是指诗人自身与众不同的精神追求；而“翳桑”则是一种遮盖或掩蔽的状态，可能象征着对尘世的超然。“何用酬”意味着对于世间的恩惠或回报，诗人已经不再有所追求。

整首诗通过对比出家与在家的生活，以及精神追求与物质欲望之间的差异，展现了宋祁作为一位文学家的深刻内省和超脱尘俗的人生态度。