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《禅人请赞·其一》全文
宋 / 释咸杰   形式: 赞

五戒不持,威仪破尽。空腹高心,言不足信。

徒将朽木乱涂糊,衲僧添得膏肓病。

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诗文中出现的词语含义

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

高心(gāo xīn)的意思:得意忘形、自满自足

空腹(kōng fù)的意思:指没有吃饭或吃得不饱。

木乱(mù luàn)的意思:形容事物杂乱无章,没有秩序。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

威仪(wēi yí)的意思:指人的威严和仪态。

五戒(wǔ jiè)的意思:五个戒律,指佛教中的五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

朽木(xiǔ mù)的意思:指老朽无能、无用之人或事物。

不足信(bù zú xìn)的意思:不能完全相信,有怀疑的态度

空腹高心(kōng fù gāo xīn)的意思:指人在饥饿的状态下,精神特别振奋,情绪高昂。

鉴赏

这首诗是宋代禅师释咸杰所作的《禅人请赞》系列中的第一首,主要通过对一位修行者行为的批评,揭示了禅修中道德与修行的重要性。"五戒不持,威仪破尽"指出禅者未能遵守佛教的基本戒律,失去了应有的修行者形象和威严。"空腹高心,言不足信"则批评其内心空虚却自视甚高,言行不一,难以取信于人。"徒将朽木乱涂糊"比喻他的行为如同用腐烂的木材随意涂抹,毫无实质意义。最后两句"衲僧添得膏肓病",暗示这样的修行只会加重自身的病态,比喻其修行上的严重偏差。

整首诗以简洁的语言,犀利地揭示了禅修者在道德和修行上的缺失,具有强烈的警示作用,体现了禅宗对修行者内在修为的严格要求。

作者介绍

释咸杰
朝代:宋

释咸杰(一一一八~一一八六),号密庵,俗姓郑,福州福清(今属福建)人。出家后遍参知识。初谒应庵,蒙印可。后分座说法于吴门万寿、四明天童。孝宗乾道三年(一一六七),出世衢州乌巨山乾明禅院,次迁大中祥符寺、蒋山太平兴国寺、常州褒忠显报华藏寺。淳熙四年(一一七七),诏住径山兴圣万寿寺,召对选德殿。七年,迁灵隐寺。十一年,归老于明州天童景德寺。十三年卒,年九十九。为南岳下十七世,天童昙华禅师法嗣。有《密庵咸杰禅师语录》二卷,收入《续藏经》。
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