柏子（bǎi zǐ）的意思：指柏树，比喻品德高尚、坚贞不屈的人。

不杂（bù zá）的意思：纯粹不杂乱，简单明了。

得丧（de sàng）的意思：指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

复回（fù huí）的意思：重新回到过去的状态或位置。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

郊墟（jiāo xū）的意思：指城市郊区或乡村地区。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

局局（jú jú）的意思：指事物发展、变化的过程中每一环节、每一步都十分重要，不能有丝毫疏忽或马虎。

利名（lì míng）的意思：获得名利，追求声望和利益

凉意（liáng yì）的意思：指寒冷的感觉或气氛。

冥想（míng xiǎng）的意思：冥想是指通过静坐、闭目等方式，使思绪平静，集中注意力，达到内心宁静与超越思维的一种修行方法。

琴书（qín shū）的意思：

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

塞上（sāi shàng）的意思：指北方边塞地区或沙漠地带。

商飙（shāng biāo）的意思：指商人的财富迅速增长，像飙升一样快速。

神游（shén yóu）的意思：形容心灵超脱，精神飘忽，不受外界环境的束缚。

守株（shǒu zhū）的意思：指人们固守旧观念，不思进取，不愿意改变。

疏牖（shū yǒu）的意思：指打开窗户，让新鲜空气进入室内。也比喻开阔眼界，增长见识。

松菊（sōng jú）的意思：指宽容大度，不计较小事情。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。

为何（wèi hé）的意思：为什么；为何；何故

无时（wú shí）的意思：没有时候，表示没有时间的概念。

轩冕（xuān miǎn）的意思：指君主即位后，戴上皇冠，穿上龙袍，举行隆重的加冕典礼，成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。

元亮（yuán liàng）的意思：形容光亮耀眼，也可用来形容人的才华出众。

至道（zhì dào）的意思：指最高的道德准则或最高的境界。

塞上翁（sāi shàng wēng）的意思：指年老体弱的人，也可指退休的军人。

这首诗描绘了一位晚年隐逸之士的生活状态和心境。诗人通过对自然景物的细腻描述，展现了自己对田园生活的向往和热爱，以及对世俗功名的超然。

“疏牖炷柏子，日与琴书娱。”这里，“疏牖”指的是窗棂较宽，阳光可以穿透；“炷柏子”则是形容庭院中柏树的繁茂。诗人享受着在这样的环境中与琴书为伴的悠闲时光。

接下来，“已复回商飙，凉意浮郊墟。”诗人表达了对过去游历世间而今已归隐田园的心境变化。这里的“商飙”指的是边塞之地，而“凉意浮郊墟”则是形容归来后感受到的自然清凉和乡村宁静。

“自成松菊趣，不杂轩冕居。”诗人通过对比自己与世间功名利禄者的生活，表达了自己的选择。这里，“自成松菊趣”意味着自然而然地享受田园之趣，而“不杂轩冕居”则是强调自己的生活没有被官职权势所染指。

在“悠悠鸟脱罟，局局兔守株。”中，诗人通过对小动物的观察，进一步衬托出自己心境的平和与自在。这里，“悠悠鸟脱罟”形容鸟儿自在地穿梭于网外，而“局局兔守株”则是说兔子安稳地守护着它的小小领地。

“试叩塞上翁，得丧为何如。”诗人通过询问边塞老者关于世事的得失，表达了自己对生命意义的探索和思考。

紧接着，“元亮抱至道，诗发道之馀。”这里，“元亮”可能是指某位古代的隐逸或高士，而“抱至道”则意味着抱持最纯粹的道理。诗人通过这种方式表达了自己对道德修养的追求，以及通过诗歌来传递这种精神境界。

在最后，“利名莫能束，精神游太虚。”中，诗人明确表示世间功名利禄无法约束自己的心灵，自己的精神则是超脱尘世、自由自在的。

整首诗以田园生活为背景，通过对自然景物的描绘和内心世界的抒发，展现了诗人一种超然物外、淡泊明志的生活态度。